一个完全精通转化痛苦为喜的悦艺术的人,几乎就是开悟了。但绝不是压抑、掩盖痛苦。

宽恕、慈悲、善良、爱等品质并不是你可以追求得到的,而是自己内在没有了痛苦之后自动产生的副产品。所以宽恕等品质是消除了痛苦后的自己,与他人无关。不要说你为何才宽恕了谁,而是先有了宽恕后才发现你宽恕了他人；也不是说你有个理由爱谁，而是你爱他人已经自动发生了。

被教育或培养出来的真善美,是一个定时炸弹,终有一天成为恐怖事件。因为真正的那些东西是自生出来的,通过仁义礼智信或弟子规培养出来的是个人造的假货。

如果你允许身体自己去经历恐惧、痛苦等不舒服时,恐惧就没有更大的作用,也没有什么意义,只是些生物电流经过了你身体而已。

头脑总认为一切都不够,比如财富、名声、权力、健康、身材、寿命、爱情、知识等,同样它其实也认为压力、痛苦、烦恼、受苦等也是不够的,只不过会加上一个合理化的理由来蒙蔽你,比如会说:压力就是动力;梅花香自苦寒来;吃大苦成大器,不吃苦不成器......。这就是我们不停收集痛苦的头脑的本质。

觉醒和开悟不是一个身份,而是一种个人化的生活状态。别拿它当作身份证明，当你证明它时它已经失去了。

一杯茶，佛门看到的是禅，道家看到的是气，儒家看到的是礼，商家看到的是利。茶说：我仅仅就是一杯水而已，你看到的只是你的观念。你的观点就是你的现实世界。可简化为一个等式:你的观点等于你的生活!生活如果不顺心应改变观点而不是去改变生活中的其他人。

你无法借别人的光真正照亮自己,那光离开了你还是暗的。自己的光必须从内在被点亮才算是拥有了光眀,所以你无须借光,更无须想努力地照亮他人。

结束了的事情,是在对的时刻结束的,而且已经结束。所有发生的事情总是在恰当的时间岀现。比如过去的一段感情……

你怕失去金钱、名声、感情等等。其实你怕的并不是失去这些东西本身的实用性,而是由这东西所虚构出来的那个理想化的“我”。比如你失去一笔金钱,失去之后并不会使你无法生存,你只是怕自己不再是个“有钱人”而已。

头脑以为抗拒就可以解决问题,这其实是个幻觉。每天的能量都耗费在抗拒上,再睡都很疲劳。思考是一种抗拒,不论是为一道题还是心理的喋喋不休的思考都在耗费能量。只有去接纳才是保持能量的唯一方法。

你不在世界之内,是世界在你之内。你的外在没有其他人和东西了。

外在的问题其实是不存在的,主要是当我们遇到所谓的问题时就会本能地去抗拒和逃避,并直接认同这就是问题。真正的苦正是来源于这里,是抗拒和认同强化了问题,这时只要旁观之,不评判,不抗拒,不逃避,不企图改变时,一切问题自动销声匿迹了。

努力地变成好人,这决不是可以到达那个“好”的途径。比如你努力地使自己成为一个开心快乐的人,你奋斗、创业、赚钱、旅游、找爱情、求名声……,这些最终也许会得到,但可以确认的是你无法达到快乐。

若你的心能自动感知到他人的需求时就是爱。这也是我对爱的最高感悟。

我们这一生无论遇到谁，都是遇到自己的碎片而已 不同片段、不同侧面、不同时期、不同状态、不同心境的自己……我们从未遇到过他人 在牵挂的人身上找到相似的经历；在恋人身上寻觅错失的爱；在偶像身上寄托自己不能成就的梦想；在不喜欢的人身上重温自己昔日的创伤……直到有一天，把自己所有的碎片都整合疗愈了，把自己所有部分都认祖归宗了，全然接纳了，就遇到了完整合一的自己——此即生命的轮回或功课。