有民俗游，就有假戏真做。旅游和发展，发展与破坏成为一个链条。不知该怎么结开。

    每人花120元去支援苗寨的民俗游是自费项目，旅游带扶贫我也愿意接受。可是走进寨子，不是那么回事了。苗寨来接我们的花季小导游一脸疲惫，懒腰哈欠连连，叫我们不知道说什么好。一问：昨天接了13个团队，晚上都没时间睡。跟她一路进寨，村口的三道门，道道都有土匪秀拦住你必须合影才能通过。这为出寨时掏钱买这些照片打下了伏笔。一路走，一路涌出无数孩子，3岁——6岁，话说不全呢就唱山歌，全是伸着小手跟客人要钱，一路发完了一耷子一元钱，可小孩子不断翻新跟上，村上走不动的老人坐在自家门前，面前也是放着求乞的盒子。这样的贫困，这样的求乞，叫人觉得没有骨气，没有尊严，没有希望。

    村里的导游带我们进了一家土屋，淳朴的我们以为就是体验民宅，进得门去，就说这家老人全是90多岁，孙女小儿麻痹，家中儿媳妇弃家出走，贫困不堪。于是，当即掏钱捐赠吧。出了这家，她又带进另一家，又是一番故事，此时大家全都反感，再也不愿意进民宅。再也不信她的话。

    其实，并非大家不愿意扶贫，而是这种真假难辨的被催眠，叫人讨厌。在全国的各旅游点，这样的村寨或许不止一个吧？贫困不可怕，可怕的是求乞的心态把孩子们毁了。人最起码的是自尊和自爱，一个没有自尊和自爱的的村子，即使有几个钱又有什么用！所以，旅游者切忌用给钱的方式去表达自己的怜悯之心，这样做只能带来一个恶果：不仅不能改变贫困孩子的命运，而且这样的方式毁掉了一个最根本的教养：自爱和自尊。这样的扶贫只能给孩子和村人养成伸手等、靠、要的恶习，没有了做人的骨气。

   我小时候，记得家教有一条铁的规矩：不能要别人的东西和钱！向别人伸手要更可耻。这样的家训叫我一生不缺钙，做人做事都自己奋斗。在我看来，人贵，就贵在志上；人穷，也穷在一个志上。所以，有的穷人是富有的，有的有钱人是贫穷的。所谓：人穷不能志短。君子助人，要让被帮者感觉有尊严，而不是施舍给谁，这样才是平等的助人。出身的不平等，已是人生最大的不平等。没有人能改变这个生来的不平等，但是，我们可以在尊严和人格上追求平等。不要为了一元钱、两元钱，让这样的不平等成为鸿沟。让那些已经在物质上贫穷的孩子，再丧失精神上的平等尊严。