聆听内心
赵爱玲
喜欢林清玄的文字。那些文字是简单的,如他所言,写简单的给一千个人看。那些文字又是不简单的,他的文字剔除了物质的外壳,散发着佛性和灵性,深入人的内心。
林清玄说:“一个完整的人必须具备三个层次的追求:首先是物质与欲望的追求;其次是文明与艺术的追求;再次是精神与灵性的追求。如果只有第一个,那是动物;如果只具备前两个,那你对生命根本的痛苦不知如何面对;如果三个都有了,人就完整了。所以现在大家都在追求饱满的人生,终极一定是对灵性的追求,这是最美的状态。”我以为这是一种近乎宗教般的信仰。毫无疑问,这也就是我们追求的真正的幸福和快乐了。幸福来自人的内心感受。
这让我想起曾经阅读过的叔本华的幸福论。他认为,在现实生活中,所谓幸福,不过是欲望的暂时停止而已。欲望一旦得到满足,就有无可弥补的深渊在等待着我们。很快我们就会被无法摆脱的空虚和无聊笼罩。所以,人生从根本上不可能有长久的幸福,幸福只是欲望的暂时停止。人生如此痛苦,那么此生如何度过?他认为自杀是不行的,因为这虽然消灭了自己的身体,却消灭不了苦恼的欲望。叔本华为人们提出一种积极的出路,回到艺术的本真中。只有在艺术的美丽中,我们审美时成为带意志的主体,在艺术欣赏时就会完全超越功利的要求,成为自由自在的人,体验到幸福。按照林清玄的追求层次论,叔本华的幸福只停留在第二层。只是暂时的幸福和快乐,最终无法面对生命的根本痛苦。
满足或者沉迷于物质与欲望追求的人因缺乏对人生和精神的思考而少根本困惑,但是人不会只满足于地面爬行,终究会向往站立和飞翔,就会由物质而崇尚文明。执着于文明与艺术追求的人因为更深层的关注人生和人性而多困惑、失意和痛苦,不得解脱者甚至弃世而去。比如海明威、凡高、三毛、海子、张国荣……难道他们不是追求、热爱和敬畏着美吗?难道他们不是痴迷于或文学或艺术的追求吗?可是他们无法面对最终的心灵痛苦,选择了自杀和转身。日本著名作家川端康成说:“一个人无论怎样厌世,自杀不是开悟的办法,不管德行多高,自杀的人离真正圣人境界仍然相去甚远。”而没过几年,他也毅然自尽了,川端之后,有小林美、有铃木泉、有田宫虎彦、有藤田五郎、有森村桂等日本知名作家,他们都是在辉煌之时选择掉头的弃世者,均与政治迫害无关。用林清玄的话说,就是他们缺乏终极信仰,没有精神与灵性的追求。虽然有圣人的认识,却没达到圣人的境界。能够开悟的可以称之谓圣人,比如“清净无为,顺其自然”的老子、“不求功利,但求快乐”的庄子。这样的境界不仅需要领悟,而且需要修炼,一种心灵的修炼。
在林清玄32岁时,他正值事业巅峰,任《中国时报》主笔,并担任电视台经理。只是,突然感觉虚妄。繁花似锦又如何?长命百岁又如何?富可敌国又如何?一切皆如梦幻泡影。而一个有慧根的人,一定会对生命及宇宙产生终极追问,在人生的某一特殊阶段。他闭关修行,隐居山林。打坐、诵经、散步、过午不食,不染尘世。3年后下山,褪去才子之锋芒,平添众生之恬淡。他在菩提园讲经论道,开始只有十几人,后来发展到上千人,再后来便有轰动一时的“菩提系列”。他继续著书,继续修行,继续投入生活。他姿态超然,风度温和。一个忠于内心的人,永远不会身陷囹圄。无论时代、世俗还是宗教,无论出世与入世。更何况,菩提本无根,明镜亦无台,而囹圄何来?
林清玄从入世到出世再到入世,就像虫破蛹化蝶然后成蛹再化蝶的过程,他已经禅透世事,从浮华的物质万象升华到心灵的佛堂。
他说:“20岁时在桥上看风景,30岁时在楼上,40岁时在山上,50岁时在云上……”其实,一开始我们每个人都试图在云上看风景,想做个大彻大悟的人,可是能够吗?试想,孙悟空与如来佛斗法,刚学会翻跟斗,每次翻到云上总跌落下来,翻了很多次才坐到云上。所以,还是先在桥上修行吧。人生每个阶段都不一样,如果始终坚持一个更高的追求,自然就会往上走。那么,我们应该怎样修炼自己?于是他想像地说,中国字很有深意啊,你写一个“谷”,一个“人”,就变成“俗”。写一个“人”,一个“山”,就变成“仙”。看到很多人沉溺于物质,崇尚名牌,你会觉得他们在走向山谷。如果一个人喜欢读书、爬山、思考,他在往上走,总有一天能得道成仙。
之前,我时常在快乐之后会陷入莫名其妙的困惑和精神的痛苦之中。叔本华的文字让我找到解决苦恼的办法:醉心文学,欣赏音乐,追求艺术。阅读林先生的文字,让我顿悟。不论是生活在平庸之中,还是生活在艺术之中,自认为受困痛苦的人,说到底还是匍匐在物质与物欲之下。林先生的文字让我认识到自我的处境、位置以及方向,我原来只是站在楼上试图看到云上的风景,所以才会不断地从云间跌落,为物所累。我会努力走出拥挤不堪的有形居所,走向自然,从山谷走向山顶,欣赏更辽阔的风景。身体被束缚,灵魂却是自由的,精神的游历可以由山顶飞向云端。
每当心浮气躁的时候,我就会打开班得瑞的音乐《清晨》或者《寂静之声》,在自然的气息里,阅读林清玄的文字,聆听内心的声音。
写于2008-10-18
修改于2008-10-28
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