画栋参差春似织，宝帘掩映梦如云

   ---从大观园里的对联看古典名著《红楼梦》之七

小屋清风/文

“画栋参差春似织，宝帘掩映梦如云”，是北京大观园紫菱洲上缀锦楼的对联，为著名的红学专家周汝昌先生所拟。

《红楼梦》载，元妃省亲后，贾迎春奉命进大观园后，即居住在缀锦楼。邢夫人的侄女邢岫烟前来投奔时，也住在这里。

需要说明的是，大观园里分别有“缀锦楼”和“缀锦阁”。关于“缀锦阁”，《红楼梦》第十八回“隔珠帘父女勉忠勤 搦湘管姊弟裁题咏”中载：元妃题匾，面飞楼曰“缀锦阁”，西面斜楼曰“含芳阁”，更有“蓼风轩”、“藕香榭”、“紫菱洲”、“荇叶渚”等名。可见，“缀锦阁”与“紫菱洲”之名皆为元妃所题，元妃这里说的是“面飞楼曰‘缀锦阁’”，指的是省亲别墅后院的缀锦阁，即大观楼东侧的飞楼。红楼梦第四十回“史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令”中再提到缀锦阁：“贾母在缀锦阁设宴吃酒，让戏班在藕香榭奏乐、演唱，乐声穿花度水而来，令人心旷神怡。”

                                                      -----紫菱洲
    那么，缀锦楼在哪儿呢？《红楼梦》载，紫菱洲在大观园的东部，西侧临水；东部靠山；北房正厅即缀锦楼。《红楼梦》第二十三回提到“贾迎春住了缀锦楼”。第三十七回结诗社、起别号议论到二姑娘时，宝钗道：她（迎春）住的是紫菱洲，就叫她“菱洲”。可见“缀锦楼”在“紫菱洲”中或在其附近。

在北京大观园，进入紫菱洲庭院，但见树木葱郁，翠竹摇曳，蓼花苇叶，荇草香菱；藤萝异石依墙而立，依山而建的彩绘游廊蜿蜒迂回，与主楼相衔，极富变化又错落有致；正房两层楼阁，飞檐彩绘，正中挂“缀锦楼”匾额，两侧楹联为“画栋参差春似织，宝帘掩映梦如云”。紫菱洲庭院内近水边处为西湘房，为三间小房，是迎春的书房。周汝昌先生为其题匾额为：“襟风裹露”，楹联为：“云幄霞绡朝焕彩，御香宫镜夕萦辉。”旁边另开一门，向西连接一精美的水中亭，周汝昌先生为其题匾额为“饮碧涵红”，形容此处碧水蓝天，彩虹呈现，好像探进碧水中饮水。楹联“齐纨摇月沉新李，燕黛描眉罢晚妆”。 坐在廊上，可观水景，可观鱼跃；沿游廊随山势而上，一边直通缀锦楼上，可俯瞰院景，与藕香榭隔水而望。

                                                    -----紫菱洲上的缀锦楼
   贾迎春是谁？是《红楼梦》中的人物，金陵十二钗之一，贾府中的二小姐，或称二姑娘，贾宝玉的堂姐。因为版本不一，一直以来，关于贾迎春是妻生还是妾生都有争论。常见版本原文：“二小姐乃赦老爹之妾所出，名迎春。”有版本则说是贾赦前妻所出、贾政之妻所出、贾政所收养女等等。那么，迎春到底是像惜春一样是正出的主子小姐呢，还是像探春一样是姨娘所生的女儿？

其实，在《红楼梦》第七十三回，邢夫人和贾迎春的一段对话透露了迎春的真实身份。“你是大老爷跟前人养的，这里探丫头也是二老爷跟前人养的，出身一样。如今你娘死了，从前看来你两个的娘，只有你娘比如今赵姨娘强十倍的，你该比探丫头强才是。怎么反不及他一半！谁知竟不然，这可不是异事。倒是我一生无儿无女的，一生干净，也不能惹人笑话议论为高。”这段话，明确无误地交代了迎春庶出的身份。回过头来，再看迎春在贾府的存在感就很好理解了。

贾迎春到底是怎么样的一个小姐呢？

                                               -----贾府二姑娘贾迎春
   《红楼梦》第三回“贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都”中，迎春与探春、惜春同时出场。作者借助林黛玉的眼睛描述了迎春的形象：“肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲”。这是标准的侯门世府千金、大家小姐的模样，可见她是一个美丽、温柔、良善的女子。但细查之，“温柔沉默，观之可亲”点出了她性格的一些短板，尤其是看了小说之后，我们更是看出了她的性格的缺陷：在多数情况下，她极力地将自己“缩小”到一个角落之中，对周围的一切，不闻不问，木然处之，企图让别人注意不到自己的存在。正因为老实无能，懦弱怕事，只知退让，任人欺侮。用小厮兴儿的话说：”她是二木头，戳一针也不知嗳吆一声”，才使她在众人眼里可有可无，无关轻重，备受欺凌---

在“累金凤事件”中，她的攒珠累丝金凤首饰被下人拿去赌钱，她不追究，平儿设法要替她追回，她却说：“宁可没有了，又何必生气。”抄检大观园时，迎春的丫头司棋因与其表弟潘又安秘密往来，自主婚约，被抄出“罪证”，被驱逐出大观园。尽管司棋百般央求援救，而迎春却少见的坚持自己的立场，显示了她为人悲观、随波逐流的心态。

她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给所谓的“世交之孙”孙绍祖，实际上就是拿她抵债。孙绍祖是什么人？此人绰号“中山狼”，是个骄奢淫逸、作践妇女的虐待狂，家里的人几乎淫遍。像迎春那般怯懦软弱的女子，如何受得了孙绍祖的折磨？可怜这个金闺小姐，在他的拳打脚踢折磨虐待之下只有一年时间就一命呜呼了。

按照小说中的描述，迎春生活中没有什么情趣。她只是攒钱买一些“柳枝儿编的小篮子”“整竹子根抠的香盒儿”。曹公还在小说第三十七回中写了一句“众人皆在园中玩耍，她只是一个人安安静静独在花荫下，拿着花针穿茉莉花。”如果非说迎春对什么感兴趣，那也许就是下棋了。有关迎春下棋，《红楼梦》中有两次描写。第一次在第七回，周瑞家的送宫花，正遇到迎春和探春下棋。第二次是第七十九回，宝玉在他所作的《紫菱洲歌》诗云：“不问永昼敲棋声，燕泥点点污棋枰。”可见迎春闲暇之余，多以下棋消磨时光。弱小的迎春正是这样独坐角落，满足于卑微的生命里老天给予她的哪怕只是针尖上的快乐。

其实，迎春随遇而安、知足而乐的处世态度，作者在小说第十八回“隔珠帘父女勉忠勤 搦湘管姊弟裁题咏”中里就做了铺垫：元妃省亲时，迎春不得不写了一首“颂圣诗”即《旷性怡情》。诗是这么写的：“园成景备特精奇，奉命羞题额旷怡；谁信世间有此境，游来宁不畅神思？”诗作虽然平平，但平仄格律还是不错的。更重要的是，她表明了她非常单纯的生活理想，那就是希望能在安静中，舒畅一下自己的神思，别无所求；她绝不犯人，只求人莫犯她，能够稍微待她好点，她就心旷神怡了。

对于迎春的才情，一般的读者是基于小说中一个事实做出判断的。那就是在《红楼梦》第三十七回提及的：在探春起诗社这一最重要的活动中，不会作诗的李纨尚且有“开门雪尚飘，入泥怜洁白”的诗句，但迎春竟一首诗也没有作。正因为对迎春诗词不甚精通,也不积极参与，最后只得了“誊录监场”的名头。另外，就是骨牌令里以五言对七言的错误应对。

那么，迎春真的是无才无能吗？我们就以骨牌令里的应对为例----

《红楼梦》第40回“史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令”，说的是由鸳鸯当令官来行酒令。小说中说，鸳鸯的出句是：“左边‘四五’成花九。”迎春对的竟是：“桃花带雨浓。”一般人认为，这句诗“少字、错韵”，是迎春蠢笨无诗才的一种表现。难到这贾府的大家闺秀真的是半个文盲？其实，我们也太小看迎春了。迎春的诗词水平再低，基本的诗词基础还是有的，在小说第37回出题限韵的时候，小丫头随口说出了“门”字韵，迎春立刻就知道这门字韵属于“十三元”。而在这里，迎春错的也太离谱了。真正的原因小说后面交代了：“原是凤姐儿和鸳鸯都要听刘姥姥的笑话，故意都令说错，都罚了。”原来，迎春的这个错是一件有意的错，是给后来一定要出错要受罚的刘姥姥立规矩的。从迎春错得那么浅显易见，就知道她多么地善解人意了：要抓她的错的凤姐别的才华都十分出众，但是不识字，在诗词上是块短板，迎春的错误给足了凤姐机会和面子。迎春被罚时她“饮了一口”的时候是“笑着”的，表明对这任务，她是十分甘心、乐意和配合的。

迎春屈己以从人，小心翼翼地照顾长者的尊严，乃至照顾其他人无伤大雅却可能让自己“丢面子”的事情，也并非这唯一的一次。我们知道，贾府四春中，迎春是棋场高手。宝玉为迎春所作的《紫菱洲歌》中也有“忽闻永昼敲棋声”之句，可见这紫菱洲常年是棋声不断的，迎春的丫鬟也叫司棋，这些都暗喻了迎春下棋的技能。

在小说第22回《听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语》里提到了迎春的一个谜语，谜面是：“天运人功理不穷，有功无运也难逢。因何镇日纷纷乱，只为阴阳数不同。”这个灯谜是因为元春想在元宵灯节时搞个活动，她在宫内写了个灯谜送进家里，也让众兄弟姐妹写了灯谜送回宫中去给她猜，迎春便作了这个灯谜。

那这谜底会是什么呢？贾政猜出的谜底算盘，贾迎春竟然笑着说“是”。可是真的是吗？算盘蕴含着天功与人运，阴阳五行之道？分明是围棋嘛！这围棋要赢，可得天时地利人和，少一方都是不行的，错一个子也是不行的。且围棋分黑白两方，便如同阴阳两极，包含五行之道。且下棋时棋盘上可不是纷纷乱吗？就因为棋盘上黑白子不同，两方绞尽脑汁。所以说，贾迎春的谜语可谓精妙，生动地描绘了下棋之道。

可迎春为什么要“作假”说贾政猜对了呢？显然，这是出于礼貌。书中说，就入送进宫里的灯谜，娘娘有猜着的，也有没猜着的，众人都胡乱说猜着了，就是为了让娘娘高兴。天威不可冒犯，娘娘哪里会有错呢？对于迎春而言，叔叔也是同样。因此，这谜底就莫名其妙地成了算盘。

因此，迎春并非无才，只是她的才是内敛的，蕴含于诗书与哲理之间。在迎春的这次顺水推舟的“作假”中，我们读出了迎春的大方、大气、应分、随和，对长辈的尊敬。当贾政猜错，迎春一笑回答“是”时候，那一刹那迎春便站在了心灵的制高点。这一刻，是她生命中一次最美丽的绽放，虽然短暂，却折射出一个青春生命的全部高贵与尊严。可是，红楼十二钗，钗钗都是薄命司里的女孩，这样可爱、随和，对生活积极投入的女孩，最终也会被黑暗的社会侵蚀吞没，这也许就是作者写作《红楼梦》的初衷吧！

现在我们回到开头时所说的匾额与对联----

据说，北京大观园紫菱洲的大部分匾额、楹联均为现代红学家周汝昌先生所拟。缀锦楼正楼联为：“画栋参差春似织，宝帘掩映梦如云”。如何解读缀锦楼的匾额及周汝昌先生为缀锦楼正楼所拟的对联呢？

匾额“缀锦楼”：缀，原意指加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。但这里当借为“坠”。坠字指“从高处落下”，又指“丧失”。锦，本指用彩色经纬织出各种图案花色的丝织品，喻美丽。这里代指荣华富贵。《红楼梦》第二十三回特意将金钏、彩云、彩风、绣鸾、绣凤几个名字连在一起，又说宝玉“神采飘逸、秀色夺人”，所有这些都是“锦”字的活化。

《红楼梦》在此前的第十三回中特意将“锦”字作了交代。本回秦氏托梦凤姐道：“眼见不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道，也不过是瞬息的繁华、一时的快乐，万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语…因念道：‘三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。’”秦氏一语，正好揭示了“缀锦”二字的隐寓，即“坠尽”。仿佛是为了照应“锦”字，所以，上述把缀锦借为“坠尽”是有道理的。因为“坠尽”二字恰好描摹了一树春花缤纷落尽的情景，与“家亡人散”正相对应。

《红楼梦》书中第七十九回“贾迎春误嫁中山狼”描述，迎春出嫁后，宝玉“天天到紫菱洲一带地方徘徊瞻顾，见其轩窗寂寞，屏帐萧然，门外荇翠菱紫，冷漠凄凉。“再看那岸上的蓼花苇叶，池内的翠荇香菱，也都觉摇摇落落，似有追忆故人之态，迥非素常逞妍斗色之可比。”于是，宝玉情不自禁，乃信口吟成一歌曰：“池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。蓼花菱叶不胜愁，重露繁霜压纤梗。不闻永昼敲棋声，燕泥点点污棋枰。古人惜别怜朋友，况我今当手足情。”

迎春虽已搬出大观园，但尚未过门成亲，祸福甚难逆料，宝玉即发此悲叹，仿佛已有不祥的预感。果然，迎春出嫁后不久就被“中山狼”孙绍祖虐待而死。“缀锦”“坠尽”一语成谶。而这一首诗也成了迎春“误嫁中山狼”悲惨命运的形象写照。可见，鲁迅说贾府中，“悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已”这话是很有道理的。

对联“画栋参差春似织，宝帘掩映梦如云”：画栋,有彩绘装饰的栋梁。唐•王勃《滕王阁》诗云：“画栋朝飞南浦云，珠帘暮捲西山雨。” 明•王韦《阁试春阴》也有“小院门闲鶯自语，画栋泥香燕初乳”之句。宝帘,是有美丽装饰的帘子。秦观《浣溪沙》诗云:“无边丝雨细如愁,宝帘闲挂小银钩。掩映:相互遮掩而且又映照衬托；梦如云，梦就像云朵一样，忽来忽去，模糊不清，故有“梦如云添牵挂，挂似水情万千”之句。

所以，这副对联从字面上看，大意应该是：依山而建的两层楼阁用彩绘装饰，如巧手织出的锦锈，延伸至水中的游廊蜿蜒迂回，与主楼衔接，错落有致；一到春天，院内翠竹掩映，闲适的生活如梦如云，忽来忽去，漂浮不定。所以，对联实际上是暗示，缀锦楼的主人迎春渴望在这依山临水的紫菱洲上过着一种安静、闲散、无扰的简单生活，但这只是她的一种梦想，很快，这个梦想就如同浮云一样飘得无影无综。

在曹雪芹的笔下，迎春作为典型的书香女子，“紫云洲畔看云空，感应空传不语中。闲谱群芳数开落，此花最不耐东风。”正如他在红楼梦曲《喜冤家》所言：“中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的，骄奢淫荡贪欢媾。窥着那，侯门艳质如蒲柳；作践的，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。”

贾迎春是金陵十二钗之一，她恪守封建社会女德，她的一生正是那个时代所孕育的温婉、柔顺女子命运的缩影。导致贾迎春悲剧形成的主要原因除了封建社会不合理的婚姻制度外，还有其自身懦弱的性格。黛玉说迎春“虎狼屯于阶陛，尚谈因果”，并不是一种刻薄的评价，而是“哀其不幸，怒其不争”的无奈。《孟子》有言：“徒善不足以为政，徒法不足以自行。”孟子这句话，在评价迎春之逃避的同时，也在提醒着我们，天助自助者，自己才是生命的负责人。