新绿涨添浣葛处，好云香护采芹人

    ---从大观园里的对联看古典名著《红楼梦》之五

小屋清风/文

“新绿涨添浣葛处，好云香护采芹人”是大观园稻香村的门联，为宝玉所题。

稻香村为曹雪芹的小说《红楼梦》中大观园的一处建筑，也是贾府为迎接元妃即贾元春归省修建的景致之一。

                                                       ----杏帘在望
   在元妃归省之后，未免园中景致“寥落”，元妃便命家中姊妹入园居住，金陵十二钗之一---李纨便住进了稻香村。

稻香村的布局如何？《红楼梦》第十七回“大观园试才题对额　荣国府归省庆元宵”中有一段这样的描述：“……倏尔青山斜阻。转过山怀中，隐隐露出一带黄泥筑就矮墙，墙头皆用稻茎掩护。有几百株杏花，如喷火蒸霞一般。里面数楹茅屋。外面却是桑、榆、槿、柘、各色树稚新条，随其曲折，编就两溜青篱。篱外山坡之下，有一土井，旁有桔槔辘轳之属。下面分畦列亩，佳蔬菜花，漫然无际。”

                                                      ----稻香村的门联
   大观园内，除了怡红院、潇湘馆、蘅芜院，另外最重要的一处，应该就是稻香村了。正因为稻香村和大观园其他建筑的富丽华贵不同，此处的田园农舍，一派郊野气色，元妃曾说自己最喜欢四个地方，其中就包括这稻香村。黛玉帮宝玉打小抄写诗独占鳌头的，也是稻香村。贾政更是对稻香村情有独钟。这在《红楼梦》第十七回中亦有详细叙述:贾政说：“倒是此处有些道理。固然系人力穿凿，此时一见，未免勾引起我归农之意。”唯独宝玉，对这里颇有微词。

显然，贾政和贾宝玉父子的审美观差异巨大。在稻香村如何命名的问题上,父子俩意见也是大相径庭,并由此引发了争论。小说中载：……方欲进篱门去，忽见路旁有一石碣，亦为留题之备。众人笑道：“更妙，更妙！此处若悬匾待题，则田舍家风一洗尽矣。立此一碣，又觉生色许多，非范石湖田家之咏不足以尽其妙。”贾政道：“诸公请题。”众人道：“方才世兄有云，‘编新不如述旧’，此处古人已道尽矣，莫若直书‘杏花村’妙极。”贾政听了，笑向贾珍道：“正亏提醒了我。此处都妙极，只是还少一个酒幌，明日竟作一个，不必华丽，就依外面村庄的式样作来，用竹竿挑在树梢。”贾珍答应了。

   
                                                ----金陵十二钗之一李纨
   但贾宝玉对直书“杏花村”并不认同，甚至针锋相对。宝玉说道：“旧诗云：‘红杏梢头挂酒旗。’如今莫若‘杏帘在望’四字。”众人都道：“好个‘在望’！又暗合‘杏花村’意。”宝玉冷笑道：“村名若用‘杏花’二字，则俗陋不堪了。又有古人诗云：‘柴门临水稻花香。’何不就用‘稻香村’的妙？”众人听了，亦发哄声拍手道：“妙！”贾政一声喝断：“无知的业障！你能知道几个古人，能记得几首熟诗，也敢在老先生前卖弄！你方才那些胡说的，不过是试你的清浊，取笑而已，你就认真了！”

实际上，与贾政的迂腐与循规蹈矩相比，贾宝玉无论题匾“杏帘在望”，还是命其名为“稻香村”，都散发出更多的新意，其中也显示出宝玉深厚的文学功底。我们知道，“杏花村”出典唐代杜牧的那首著名的《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童摇指杏花村”。直接搬来，倒是像个酒馆。宝玉命名为“稻香村”，引用了唐代诗人许浑的《晚自朝台津至韦隐居郊园》，原诗为：“秋来凫雁下方塘，系马朝台步夕阳。村径绕山松叶暗，野门临水稻花香。云连海气琴书润，风带潮声枕簟凉。西下磻溪犹万里，可能垂白待文王。”显然，作为一个具有田园风光的景致，用“稻香村”更为妥贴。而且，说明出处时，贾宝玉改了一字，即将“野门”改为“柴门”，也是用心良苦。

贾府为元春省亲，肆意挥霍，建造了一座豪华的“大观园”，却又偏偏在其中修建一处田庄茅屋，以示淡雅。显然，对于这个人造的“稻香村”，崇尚天然或自然的贾宝玉是喜欢不起来的。尽管名也起了，匾也题了，但贾宝玉心里还是耿耿于怀，并未释然。且看：引众人步入茆堂，里面纸窗木榻，富贵气象一洗皆尽，贾政心中自是喜欢。却瞅宝玉道：“此处如何？”众人见问，都忙悄悄的推宝玉，教他说好。宝玉不听人言，便应声道：“不及‘有凤来仪’多矣。”贾政听了道：“无知的蠢物！你只知朱楼画栋，恶赖富丽为佳，那里知道这清幽气象。终是不读书之过！”宝玉忙答道：“老爷教训的固是，但古人常云‘天然’二字，不知何意？”

贾宝玉是认死理的。他借“天然”二字，对这种“穿凿扭捏”的做法给以尖锐的批评。为什么不喜欢？宝玉道：“此处置一田庄，分明见得人力穿凿扭捏而成。远无邻村，近不负郭，背山山无脉，临水水无源，高无隐寺之塔，下无通市之桥，峭然孤出，似非大观。争似先处有自然之理，得自然之气，虽种竹引泉，亦不伤于穿凿。古人云‘天然图画’四字，正畏非其地而强为其地，非其山而强为其山，虽百般精而终不相宜……”但这话却当众戳到了贾政的痛处。原来，贾政爱的是此处的简朴与野趣，而贾宝玉讨厌的是此处设计的穿凿附会，人工雕琢。但对于如此强悍而固执己见的父亲，也是实在没有办法。在父亲“再题一联，若不通，一并打嘴巴！”的高压下，“宝玉吓的战兢兢的，最终还是为“稻香村”做了一联，这就是：“新绿涨添浣葛处，好云香护采芹人。”由此可见，这副对联完全是逼出来的，是宝玉的应景谀词。并非宝玉的真情实意，不能代表宝玉的思想。

好在这场争论最终由元妃作了定论。在省亲之夜，元妃游幸之后，将”杏帘在望“赐名”浣葛山庄“。又因林黛玉代替宝玉所作诗《杏帘在望》，甚得元妃之心，改”浣葛山庄“为”稻香村“。

那么，贾宝玉所题匾额“杏帘在望”四字是什么来头？

“杏帘在望”：远远就可以看到红杏梢头招引顾客的飘扬的旗幡。有人说出典明·唐寅的《杏林春燕》：“红杏梢头挂酒旗，绿杨枝上转黄骊。鸟声花影留人住，不赏东风也是痴。” 其实，此诗最早出自元·刘秉忠《藏春集》卷四七言绝句《山洞桃花》“山村路僻客来稀，红杏梢头挂酒旗。洞里桃花人不见，春心春色只春知”。显然，明·唐寅抄袭了刘秉忠的诗句。但尽管宝玉说“杏帘在望”受了“红杏梢头挂酒旗”的启发，但实际上，是援引了林黛玉替他代写的那首《杏帘在望》：“杏帘招客饮，在望有山庄。菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。一畦春韭绿，十里稻花香。世上无饥馑，何须耕织忙。”

此诗并不难解：“杏帘”二句，帘，酒店作标志的旗帜。“杏帘”从唐诗“红杏梢头挂酒旗”来。招，说帘飘如招手。这一联分题目为两句，浑成一气，以下六句即从“客”的所见所感来写。“菱荇”二句，种着菱荇的湖水是鹅儿戏水的地方，桑树榆树的枝叶正是燕子筑巢用的屋梁。荇，荇菜，水生，嫩叶可食。语法上全用名词组合，是“鹅声茅店月”句法。成群戏水、衔泥穿树等等，不须费辞，已在想象之中。“一畦”二句，田园中划分成块的种植地。书中说元春看了诗后“遂将‘浣葛山庄’改为‘稻香村’”，但“稻香村”之名本前宝玉所拟，当时曾遭贾政“一声断喝”斥之为胡说，现在一经贵妃娘娘说好，“贾政等看了都称颂不已”。“盛世”二句，大观园中虽有点缀景色的田庄，而本无耕织之事，所以诗歌顺水推舟说，有田庄而无人耕织不必奇怪，现在不是太平盛世吗？既然没有饿肚皮的人，又何用忙忙碌碌地耕织呢？一个出题，一个做诗，水乳交融，天衣无缝，知己如此，堪称绝配。

那么，情急之下，宝玉写下“新绿涨添浣葛处，好云香护采芹人”一联又是什么含义呢？

上联，“新绿涨添浣葛处”：“新绿”指春水；“浣葛”典出《诗经·周南·葛覃》“言告师氏，言告言归，薄污我私，薄浣我衣，浣害浣否？归宁父母。”是写新妇浣净葛衣才回娘家，借“薄浣我衣”句意，颂扬元春“后妃之德”。想想看，民间的女子想回娘家了，告知家人，洗完衣服，就回了，一举一动都自自然然，无拘无束。读之,一股清气扑面而来。但这里喻指元春归省。那么元春归省什么样呢？《红楼梦》中载：归宁一事浩浩荡荡,元春乘着绣凤版舆,缓缓而来,大观园里,帐舞蟠龙,帘飞彩凤,鼎焚百合之香,瓶插长春之蕊,一派富贵景象。

下联，“好云香护采芹人”：好云，一种蔓生植物，纤维可以织布；“采芹”亦出自《诗经·鲁颂·泮水》的“思乐泮水，薄采其芹”。泮水指泮宫之水,而泮宫指学宫。后人把考中秀才入学为生员，叫做“入泮”或“采芹”。这里的“采芹人”是指贾府的读书人。句意谓：贵为皇妃的元春如祥云一般庇护着贾府。

所以，“新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人“一联的意思就是：因为元春的后妃之德，新近涨起来的春水使浣葛之处越来越多；皇妃的恩泽像祥云一样，庇护了贾家的读书人，使他们飞黄腾达。

说到稻香村，不能不提提李纨----稻香村是李纨青春守寡的住所，是一处山野田园风光的院落。

李纨是谁？古典名著《红楼梦》中人物，又称为宫裁，稻香老农。她是荣国府长孙贾珠之妻。贾珠夭亡，幸存一子，取名贾兰。李纨亦系金陵名宦之女，父名李守中，曾为国子监祭酒。她青春守寡，抚育孤儿，处膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般，也是道德完人，是妇德妇功的化身，是大观园里传统道德和传统价值观的缩影。这个勾起贾政“归农之意”的院子，后来分给“竹篱茅舍自甘心”的李纨居住，最合适不过。

李纨性格贞静淡泊、清雅端庄、处事明达，却又超然物外。在大观园，李纨不出头露面，但她的人缘不错。在下人的心目中，她心善面软，是一个活菩萨。在众小姑子眼里，她是一个作诗吃酒能和大家玩到一块去的大姐姐，一个随和的好嫂子。在贾母眼里，她“带着兰儿静静地过日子”，是一个好孙子媳妇，觉得她“寡妇失业的”可怜，平时领的“工资”让她跟自己一样多，“年终奖”也让她拿最高的，此外，还给她园子让她收租子。所以，如果不考虑李纨孤衾冷枕的寂寞的话，她的日子过得还算是满滋润的。

丈夫贾珠死后，李纨望子成龙心切，把全副精力都投入到对贾兰的培养上，她对贾兰的培养是全方位的，不仅督促他读圣贤书，为科举考试做案头准备，还安排他习武，要他能文能武。

作为荣国府的长孙媳妇，按理应该是由李纨来管家，但李纨避开锋芒，藏拙守份，远离是非。是李纨没有管家的才能吗？未必。在后面的五十五、五十六回，凤姐生病期间，由李纨、探春、宝钗三人联合管家。从其中过程的描述中能看出，李纨是有一定的管家才能的。她不管家，这正是她的聪明之处。生活在这样一个大家族，丈夫早亡，儿子尚幼，寡妇孤母的生存环境着实险恶，能平平稳稳地将儿子抚养成人，将来获取了功名，母以子贵，也好告慰逝去的夫君。

李纨社会活动的潜在能量也让人吃惊。从进大观园之后，参与创建诗社，并自告奋勇当社长，又任命了迎春、惜春做副社长，安排任务，起雅号，立规矩，又拉了凤姐的赞助。李纨完全变了一个人，李纨的热情一下子达到顶峰，人们经常可以看见她的笑容，听见她的笑声。她既写诗，又评诗，活跃异常。在诗的王国里，李纨找到了自己的位置，进入了自己的角色。她以主人公的态度与热情对待诗社的一切活动，使得大观园诗社有条不紊的进行下去，为大观园儿女理想生活提供了屏障。在这里，李纨不是标准的寡妇，更不是“槁木死灰”，在这里李纨生命散发着青春的活力，喷涌着灼热丰富的情感。

贾宝玉对李纨评诗称赞有加，说“稻香老农虽不善作却善看，又最公道，你就评阅优劣，我们都服的。”曹雪芹通过诗社，写出李纨的才和情，让我们看到她平日的无好无为，是不得不为，是在礼教压迫下的牺牲。李纨并不是与世无争，心如死灰。曹雪芹越是写出李纨性格的光彩，越衬出她心中的愁苦是多么深重。稻香村黄泥院墙中，“有几百株杏花，如喷火蒸霞一般”，真叫“满园春色关不住”。李纨就是这关不住的红杏。她不但带领诗社兴旺发达，而且把大观园治理成青春女儿的净土和乐园。

至于李纨的才情，虽然书中着墨不多，但从一些细节也能感觉到一二，比如李纨评黛玉与宝衩的诗，她说道：“若论风流别致，自是（黛玉）这首，若论含蓄浑厚，终让蘅（宝衩）稿。”不人云亦云，评价客观公正，让人心服口服，李宫裁的名号也不是白起的。但表面上不闻不问，其实内心非常清楚明白，未亡人的身份，道德的桎梏将她的洞察力和才情掩盖在“槁木死灰”的表象下，令人着实可叹、可惜。

李纨唯一的一次光彩，是贾兰金榜题名时。曲词里说她“气昂昂头戴簪缨；光灿灿腰悬金印；威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近。”她终于可以对镜贴花黄，可以戴花描眉，但紧随着这耀眼的光彩出现的，是她早已熬干了的青春和生命之灯，人生仅有的一次光彩也未维持多久。不久之后，他唯一的儿子战死，再后来，她也踏上了黄泉之路。

曹公的判词云：“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。”李纨早已认命，早已失去了所有女性该有的光彩和妆容、青春和激情，她此生要做的，就是把自己活成一座活的贞节牌坊。她是深巷中一泓无波的古井，她是暮霭里一声悠扬的晚钟。那古井，那晚钟，沉静，从容，却也沧桑，，可悲可叹。