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蓝毗尼库丹寺院遗址《尼泊尔文化古迹回顾》之88(2015年初)#高山流水行学天下#

(2015-08-07 14:10:51)
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佛学

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分类: 高山流水行学天下
蓝毗尼库丹寺院遗址《尼泊尔文化古迹回顾》之88(2015年初)#高山流水行学天下#

蓝毗尼库丹寺院遗址《尼泊尔文化古迹回顾》之88(2015年初)#高山流水行学天下#

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蓝毗尼库丹寺院遗址《尼泊尔文化古迹回顾》之88(2015年初)#高山流水行学天下#


库 丹寺院遗址位于蓝毗尼(Lumbini)陶利哈瓦镇(Taulihawa)西南约3公里处, 与迦毗罗卫城遗址分别居于陶利哈瓦镇大致南北两个方向。据说,当年觉悟成道后的世尊回到故土家乡,因不便回王宫,于是便在迦毗罗卫城外的今库丹寺院遗址处 弘扬佛法,并与儿子罗睺罗(Rahula)和姨母摩诃波阇波提夫人(Mahaprajapati)相见,后来度化他们在此出家。

       罗睺罗是世尊的独生子,也是后来世尊的十大弟子之一,被称为密行第一。世尊成道回到迦毗罗卫,让7岁的罗睺罗出家,这令世尊的父亲净饭王(Shuddhodana)十分痛苦。净饭王便请求世尊往后若没有征得父母的同意, 请不要充许儿女出家,于是世尊就制定了这条戒,沿袭至今。因为罗睺罗尚未到受具足戒的年龄,所以先做沙弥,这样,罗睺罗便成为佛教僧团中的第一位沙弥。

       摩诃波阇波提夫人是世尊母亲摩耶夫人(Mayadevi)的妹妹,在世尊出生7天母亲摩耶夫人仙逝后,就成为净饭王王后(也有说姊妹俩同时嫁给净饭王),毅然担负起悉心照顾世尊长大成人的重任。作为姨母及养母,摩诃波阇波提夫人自然应当在世尊的心目中具有着崇高的位置。

       世尊成道后回到迦毗罗卫故国,首先在他的释迦族(Sakya)人中宣道弘法,摩诃波阇波提夫人闻讯带着五百名释迦族的女人前来拜访世尊,并再三要求收入她 们为弟子,而遭到了世尊的一再拒绝。为此,摩诃波阇波提夫人与五百女人便在树林中伤心地大哭了起来。然而,摩诃波阇波提夫人和五百女人矢志不渝、百折不 挠,她们剃净头发,披上袈裟,追随世尊不离不弃,阿难尊者(Ananda)看见如此,便向世尊说情,终于说服了世尊。也因此,摩诃波阇波提夫人和五百女人 便成为世界上第一个比丘尼教团。

       在蓝毗尼朝圣参访佛陀胜迹,窃以为库丹寺院遗址是个异常殊胜的极好去处。

【引文泰君的博客】

《尼泊尔文化古迹回顾展》这期图中的是尼泊尔蓝毗尼是佛祖的故乡!

特别说明:
2015年4月25日下午14:11分尼泊尔发生8.1级强震,大量古建被毁,西藏地区也受到严重影响!我们一月底刚刚回来,一切的美好 回忆每天都在梦中出现,可是突然就大量毁坏了,无法接受对尼泊尔人们的这样遭遇,祈福保佑这个善良宁静的国度吧!图片都是2015年1月拍摄。


2015年1月5日--29日,共计25天时间我与孩子高山流水行走了一次西藏与尼泊尔。
  

特别向引用的网络文字表示感谢,对同道文保人士表示感谢,很难查明最初原作者,请见谅!
如有原作者提出不妥我会删除!

<中国城市记忆工作室>发起人:高松拍摄

感谢【高山流水(中国城市记忆)文化保护基金】长期对民间民俗文化记录传承的支持!

我们身边流过的一切都将成为历史!

拯救城市记忆行动解读:
城市如同一个手掌!布满了大街小巷的掌纹!
拯救城市记忆行动就是穿行其间,寻找那条城市历史的生命线!
《中国城市记忆工作室》是用行动为笔、时间为纸、
不间断记录这个城市变迁的过程、留取城市在时光中的片段、
剪辑记忆在生活中的足迹。珍重自然文化与历史文化给我们的开悟与抚慰。
爱这个城市!让我们行动吧!
                            高山流水之父:高松

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