近读《红楼梦》，发现书中有两处用词错误。一处是尊称“令”，一处是谦称“敝”。现不揣浅陋，略陈管见，以就教于方家。

  先说尊称“令”。滋摘原文如下：

  雨村笑道：“去岁我在金陵，也曾有人荐我到甄府处馆。我进去看其光景，谁知他家那等显贵，却是个富而好礼之家，倒是个难得之馆。但这一个学生，虽是启蒙，却比一个举业的还劳神。说起来更可笑，他说：‘必得两个女儿伴着我读书，我方能认得字，心里也明白；不然我自己心里糊涂。’又常对跟他的小厮们说：‘这女儿两个字，极尊贵、极清净的，比那阿弥陀佛、元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢！你们这浊口臭舌，万不可唐突了这两个字，要紧。但凡要说时，必须先用清水香茶淑了口才可。设若失错，便要凿牙穿腮等事。’其暴虐浮躁顽劣憨痴，种种异常。只一放了学，进去见了那些女儿们，其温厚和平，聪敏文雅，竟又变了一个。因此，他令尊也曾下死笞楚过几次，无奈竟不能改。……”（第二回  贾夫人仙逝扬州城  冷子兴演说荣国府）

  上面是贾雨村向冷子兴述说江南甄府甄宝玉情况一段文字。文中提到的“他令尊”，要表达的意思是“他的父亲”，即甄宝玉之父。其中“令”是敬辞，多用于称对方的亲属或有关系的人。称对方的父亲为令尊，称对方的母亲为令堂，称对方的儿子为令郎，称对方的女儿为令爱等等。但这种称法是有条件的：一是没面对面的尊称；二是“令”前不能带表示领属关系的定语。文中的“他令尊”就不符合这两个条件。“令尊”应该是“你的父亲”的意思，前面加一“他”，显然是用错了对象了。再者，“令尊”应该是面对对方或与对方书信往来中的直称，而不能用于第三者。文中是贾雨村与冷子兴交谈，而甄宝玉并不在场，因此“他令尊”应作“他父亲”。

  再说谦称“敝”。请看原文：

  宝玉不待说完，便答道：“正是呢，我们却有个家塾，合族中有不能延师的，便可入塾中读书，子弟们亦有亲戚在内可以附读。我因业师上年回家去了，也现荒废着呢。家父之意，亦欲暂送我去温习旧书，待明年业师上来，再各自在家里读。家祖母也因说：一则家学里之子弟太多，生恐大家淘气，反不好；二则也因我病了几天，遂暂且耽搁着。如此说来，尊翁如今也为此事悬心。今日回去，何不禀明，就往我们敝塾中来，我亦相伴，彼此有益，岂不是好事？”（第七回  送宫花贾琏戏熙凤  宴宁府宝玉会秦钟）

  宝玉秦钟谈论学业读书的事，要秦钟和他一起去塾中读书，上文就是宝玉对秦钟说的一段话。其中“我们敝塾”用的欠妥。“敝”是对自己或自己一方的谦称。如称自己的国家为敝国，称自己的家乡为敝邑，称自己的家为敝宅，称自己为敝人，称自己的妻子为敝室等等。文中“敝塾”其实就是“我们（我家）的书塾”的意思，前面加上“我们”，这就如同把自己的书不叫“拙作”，而称之为“我的拙作”一样，无意中桥上叠桥屋上架屋而多此一举了。要么称“敝塾”，要么说“家塾”，总之“我们敝塾”的说法是不通的。