文 化 乱 弹

文化，特别是思想文化，理所当然会成为国民的精神支柱，成为人心凝聚的殿堂。

文化现象是十分复杂的社会现象，是无数个力的平行四边形的合力的结果，是无数文化人相互学习、相互辩难、相互补充、去粗取精、去伪存真的结果，是一代代文化人不断站在前人肩膀上继续发展的结果。在文化事业上，政府只能适应文化的趋势，促进健康趋势的发展。所有政府对文化的干预，都是在扭曲文化或扼杀文化。

文化伴随着认同学。不为民众认同的文化，没有存在的理由。傻瓜在大街上乱喊乱叫也是文化，是傻瓜文化。傻瓜文化无人理睬，自然会消失。因之说，任一种文化，都有出生落地的权利，哪怕被认为最荒缪不堪的文化，都应该有发布的权力，没有正妻、偏房之分。他在社会中取得的地位，仅靠自己拥有真理颗粒的多少。

真正的思想文化是一个开放体系。它具有兼收并包的特征，吸纳是其最主要特征。惟其能吸纳一切新文化，才具有始终旺盛的生命力。文化不是宗教教义。宗教是一种现实的倒像，是现实的虚幻反映；教义是万古不变的教条，是刻舟求剑的记载，没有任何现实意义。靠宗教教义指导国家的发展，用一次必然错误一次，用百次也不可能碰巧正确。

百花齐放、百家争鸣是文化发展的基本途径。中国历史上，春秋战国被称为文化发展的黄金时代，虽然有很大拔高（为民众说话的郑析就为权势者所不容，故而遭到郑子产杀害，少正卯遭到孔子杀害），也还算得上文化比较宽松的时代，所以那时候文化就有长足的进步。欧洲的文艺复兴，法国的启蒙运动，使他们彻底摆脱了中世纪专制制度，奠定了西方现代文明的思想基础。那种“惟我独尊”的文化肯定，只准一家独鸣的文化，只能是文化的欺骗。

文化没有侵略之虞。人类历史上，曾有过军事侵略、经济侵略，极不恰当的政治干预（也可以称之为政治侵略）。但文化不仅没有不甚恰当的干预，更没有侵略。即令侵略者企图使用文化工具，这种工具仍然会溶解在被侵略国家的文化中，成为新的文化营养。外来文化的传入，是人类文化的交流，是一种必然的历史现象，是促成人类社会共同发展的动力。

必须警惕伪文化。专制社会中，统治者总是千方百计的把个人意志，亦即御用文人揣摩着统治者意志并将其“文化”的那些东西，强加在民众头上。由于专制力量的强制，更由于这种文化的欺骗性，久而久之，由统治者意志变换而来的文化，会成为精神桎酷，牢牢地窒息了国民的个性。

文化发展的模式。文化发展是人类认识发展的外化，认识是螺旋式向前发展的，文化与认识遵循着同一轨迹。文化发展的模式如同皮肤的生长与脱落，一层层不断地新陈代谢。当更为健康的新皮肤生长起来的时候，原来的皮肤必得脱落。皮肤脱落很自然，没有谁为着身上搓下了污垢痛哭流涕，污垢的主要成分是皮肤痂宵，亦即旧皮肤。文化发展绝不是单摆震动，忽东忽西没有定数。那种没有定数的“文化”，肯定都是伪文化，是少数人意志的外化，是愚弄民众的文化，是对文化的强奸。其实质，最终都是同特权者膨胀的私欲联系在一起。忽而批孔忽而尊孔是没有定数，没有定数的行为，除了自我规定性不足的那些人外，都有其难以宣示的目的。

识别伪文化并不困难。伪文化虽然有着文化的伪装，但同文化有严格区别。文化根源于民众，服务于民众，反映着民众的需求和根本利益；伪文化根源于特权者利益，服务于特权者利益，反映着特权者意志。文化建立在形式逻辑的基础上，有着严密的推理，是推理的必然；伪文化只有论断没有推理，它不敢推理，一推理就露出麒麟皮下的马脚，因为其内在逻辑极其荒谬。文化靠自身雄辩的真理在民众中植根生发；伪文化靠强势推广，靠欺骗植根，靠宏大的场面烘托。靠杀戮推广的文化不是文化是“武化”、蛮化，只能在民众心里种植仇恨，同时为种植者挖掘着坟墓。