读《回乡偶书》有感

                         回乡偶书

                           作者：贺知章

                      少小离家老大回，

                      乡音无改鬓毛衰。

                      儿童相见不相识，

                      笑问客从何处来。

    贺知章是唐朝著名诗人，书法家，也是位政治家，官至工部侍郎。《回乡偶书》写于诗人辞去朝廷官职、告老返乡之时，当时诗人已经八十六岁，距他中年离乡已有五十多个年头。世事沧桑，人生易老，心头有无限感慨。诗中的“偶”字，不仅是说这首诗得之偶然，还泄露了源自生活、发于心底的这一层意思。
    诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。诗的第二句以不变的“乡音”衬托自己的“鬓毛”，表达了诗人的久客伤老之情。

    品读这首诗，我也产生了一些感想。

    语言和文化是孪生兄弟。语言反映了一个地区的区域文化特点。
    中国地大物博，是一个统一的多民族国家，56个民族组成的大家庭构成了一个复杂的语言和文字体系。除汉族以外的55个少数民族，约占全国人口总数的8%，分布在广袤的神州大地上，约占国土面积的50-60%。55个少数民族中，除回族、满族已全部转用汉语外，其他53个民族都有自己的语言。

    现有的少数民族语言，都是经历了历史上语言功能的分化、融合和竞争而形成的，这些语言发展至今成为本族母语，都有其客观必然性。各民族都热爱自己民族的语言，把语言看成民族特征的重要方面，当作民族的宝贵财富，并对民族语言有着统一的愿望和意识；同时对本族又不同程度地存在着一种稳固或守旧的心理。

    就是汉语本身，除了国家推广的普通话，也还存在着不同的方言。不同的省份，不同的地区，在汉语的使用上都有各自的特点。即使在同一个县市，有时也会存在着一些差异。

    语言是人们进行合作、交流的工具。语言反映了人的思想和意识状况。

    我国使用的官方语言是普通话。随着国家推行普通话的力度在不断加大，很多行业在选拔人才时都把普通话等级作为一项重要条件。

    特别是教育行业，对教师的普通话等级要求非常严格。以小学为例，语文教师必须达到二级甲等以上，数学教师必须达到二级乙等以上。课堂上师生都必须使用普通话。由此可见，民族语言在向着集中、融合的方向上发展。

    小时候，生活在自己的一方狭小天地里，讲的是家乡的方言土语。上学了，我们的老师用并不标准的普通话来进行教学，因此，我们所学到的也是生硬、不标准的普通话。不习惯别扭、生硬的普通话，所以离开了课堂，我们依旧讲自己的方言。

    学生的普通话水平和教师的普通话水平是成正比的。随着年级的上升，随着学校的更换，教师队伍实力也在不断壮大，我们的普通话水平也在不断提高，在朝着流利、标准的方向发展进步。在工作当中，我们已经能够比较熟练地使用普通话来进行交流了。

    年龄在增长，我们的活动范围在扩大，视野也不断开阔。走出自己的一方天地，我们接触到了来自四面八方的人群，也接触到了更多的各具特色的方言。我们可以用普通话进行交流，也可以用各自的方言进行交流。长期以来，我们已经习惯了这两种语言的随机运用。

    能够熟练自如、得心应手地使用普通话，我感到荣耀和自豪，能够使用家乡的方言来进行交流，我们也倍感亲切。