题图一：原来你躲在这里呀

题图二：东苑内的相印草亭

    曾经在别人的博客中见到此假山，此假山石刻 - 问世间情为何物直教人生死相许。但是，在印象中的沈园未见此假山，此石刻。今日一个转悠，进入了沈园之“东苑”，迎面就见此假山，此石刻。

   驻足假山前，不忍离去，玩味半响，等游客进入，又请人拍了留影。

   问世间情为何物，直教人生死相许。- 此问经典，此问精彩。这对对子，便是对“殉情”二字的最成功之演绎。

    其实，问世间情为何物，直教人生死相许。来自“问世间情为何物，直教生死相许”，这两句词出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。在金庸武侠名著《神雕侠侣》中，为情所困的李莫愁常常会引用此句而被广为流传。
    《摸鱼儿·雁丘词》还有一个《小序》如下：
     泰和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：“今日获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死”。予因买得之，葬之汾水之上，累石而识，号曰雁丘。时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
     词文如下：
     问世间情是何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

     原来，“问世间情为何物，直教人生死相许”一句中的“人”乃后人所加。当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平。便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，号曰“雁邱”，并作《雁邱词》。 

    游走“东苑”，我想，虽然陆游与唐婉被棒打鸳鸯，却未以生死相许。但是，其深沉爱心，亦可用“以生死相许”了。

    东苑有茶室，环境不错，可惜关门打烊哉。幽静东苑，腊梅盛开，池水静静，夕阳暖暖，游客少少。正是时候呀！

    一株池边柳树，柳叶落尽，留下千万柳条，柳条在夕阳的照射下，金灿灿的一片。想起了徐志摩写康桥的诗歌。

    “相印亭”是双顶草亭，很别致，是东苑一景啊。