在山西连走了两家大院 - 乔家/王家，自然要将两家作一比较。

     王家大院祖上是做豆腐经商起家，后人有经商有做官的。清朝末年，王家的一位官人被赏赐皇帝黄马褂，王家当时可谓盛极一时。

     后来慈溪太后西逃出京的时候，就曾夜宿王家大院。

     此乃两家大院的惊人相似点：皆为做豆腐经商起家。因此，当地有一民谚：要想富，做豆腐，要想发，发豆芽。慈禧西逃出京，在两家大院皆有小住的历史记录，且两家待慈禧皆不薄。

     王家大院在道光年间逐渐衰败，直至芦沟桥事变后，王家大院的人基本都已经是顿收家业，居家南迁，流落他乡，大院无人居住了。

     如果说王家之衰败有点儿大势所趋的味道，那么，乔家大院的主人在1947年则主动抛下不动产和天地，举家背井离乡，迁居国外。两家并未挨到1949年家乡解放时，被土改、被镇压。此事是否体现了晋商的精明和远见，或曰“识时务”？

     在王家大院，我有随想 → 想起了上海的黄金荣和杜月笙。

     前者上海解放后，还留在上海，守着他的大世界和黄家花园，结果，解放后不久，大公报头版刊登一幅照片，黄金荣手持大扫帚，在大世界门外扫地。而杜月笙素来待人慷慨，无守财奴性，结果，留下不动产，先逃亡香港，在那儿避免了“被镇压”的人生结局。

 

    解放初期，杜月笙在和孟小冬在香港结婚，见下照一。

【孟小冬（1907—1977），女，北平宛平（今北京）人，梨园世家出身，是早年京剧优秀的女老生。人称“冬皇”的孟小冬。是京剧著名老生余叔岩的弟子，余派的优秀传人之一。她的扮相威武、神气，唱腔端严厚重，坤生略无雌声。孟小冬一生坎坷，1977年在台湾去世。】

    下照二：黄金荣在大世界门外扫大街