离开了五爷庙，在五台山最佳摄影点逗留许久，全体团友上大巴。从五台山到应县200公里地，车走高速，同时还在服务区休息20分钟，4个多小时后，便见到了赫赫有名的应县木塔。

    两幅题图照片，显示了我最喜欢的两幅照片，也同时告诉读者从五台山到应县木塔花费的时间。

    未进入木塔景区，在外面的街道上，忽见两家凉粉店的招牌：一家供应“大小姐凉粉”，毗邻的一家则供应“小媳妇凉粉”。

    两幅招牌，放在一起，趣味由此生 - 引起了我的思考。

    大姑娘 → 小伙子，如此称呼已经值得玩味哉，大小姐，更是一种尊称。古时候，在戏剧中称呼有钱人家的女儿，尤喜用“大小姐”；但是，女儿一旦结婚，其身价即跌，“大”字 → “小”字。

    山西此行，一辆大巴始终跟随我们，大巴有八成新，司机非常尽职。而且，山西省的旅游大巴一律涂了红漆。上书：山西旅游客运。

     2014年5月12日离开五台山五爷庙，来到应县木塔。

     应县木塔，久闻其名。今日终于来到它的脚下。

     应县木塔的全称应该是：佛宫寺释迦塔。

     1961年被列入中国首批国家重点保护文物单位，是现存最高的木结构楼阁式佛塔。全塔整体架构所用全为木材，没用一根铁钉，全塔共应用54种斗拱，被称为“中国古建筑斗拱博物馆”。国家文物局对释迦塔的评价是，现存世界木结构建设史上最典型的实例，中国建筑发展上最有价值的坐标，抗震避雷等科学领域研究的知识宝库，考证一个时代经济文化发展的一部“史典”。

    释迦塔位于寺南北中轴线上的山门与大殿之间，属于“前塔后殿”的布局。塔建造在四米高的台基上，塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。

    第一层立面重檐，以上各层均为单檐，共五层六檐，各层间夹设有暗层，实为九层。因底层为重檐并有回廊，故塔的外观为六层屋檐。各层均用内、外两圈木柱支撑，每层外有24根柱子，内有八根，木柱之间使用了许多斜撑、梁、枋和短柱，组成不同方向的复梁式木架。整个木塔共用红松木料3000立方，约2600多吨重。

     木塔基土主要由粘土及砂类组成，工程地质条件非常好，其承载力远大于木塔付与的荷载。所以，直到现在仍然不必担心木塔会有因“底虚”而倾倒的可能。

     木塔给我的最深印象是成千上万只麻燕，飞翔在木塔的周围，但不落地。这些麻燕以木塔上的蛀虫为食，千百年来起着“护塔卫士”的作用，这些已经成为视木塔为神圣的应县人最喜欢讲给外地瞻仰者的真实“神话”。

      遗憾的是，今日到来，并不能登塔远眺。只有仰望之份儿。