题图一：白菊花搭成冰山，可见企鹅
题图二：菊花树，菊花水流
两三年没有到森林公园赏菊了。今年电视上似乎对森林公园没有特别介绍和报道。进入森林公园，与今年6月15日来此观赏八仙花时所见果然不同，阵阵淡淡的菊香撩人，处处菊花添色啊。今日之森林公园，如同节日一般，游人非615可比也，一是菊展期间，二是今日周日。入园，见有人以水笔在地上练习书法，因为书法上乘，旁观者啧啧叫好。当然，现在的公园多老年人跳舞者，至今我感到懵懂：为啥跳舞者女性占
唯一不足，太阳不露脸，风含二分凉意。
打听之下，得知今年的菊展分两大板块，一大块是广场空地上的菊花构建的山水造型，一大块在森林公园的大温室内。
我们先来到公园广场，大大的广场，四周皆有菊花布景。这些布景，非森林公园独家完成，从古猗园到植物园，从醉白池到辰山植物园......，皆在植物园监造了菊花山水布景。
菊展之文化气息由此大大提升。森林公园面积非醉白池可比，布景用地铺张，游客虽然很多，但因面积大，也毫无拥塞之感。突然发现，手持单反的女性游客，远多于男性，就像广场舞几乎是女性的天下，赏菊拍照亦然。这是一个值得研究的社会现象。
赏菊，在一般人印象中，乃观赏一盆一盆的所谓盆菊，其实，面积如此之大的森林公园，另辟蹊径，在大草坪四周布展，当然非盆菊也，而是布景，布景的核心离不开菊花，主要是小菊花，各种颜色的小菊花，密密麻麻，用于造型极佳。比如，雪山与企鹅，水桶与水瀑，小桥与流水，门庭与小院，小树与花圃，帆船与大海
......。
游客目不暇给，景随步移，不断按动手机快门，不断欣赏各色造型，不断赞口不绝。
今日赏菊从大草坪四周的菊花布景开始，味道很好，但是心中惦念的还是一盆盆精品菊花，可以拍摄特写，可以细细展现菊花婀娜多姿和缤纷色彩。
一个拐弯，来到“曲水流觞”的菊花造型前，传统文化与菊展在此得到完美溶合，赞啊。
曾经两次到绍兴兰亭，对“曲水流觞”的发源地赞赏不已，且留下深刻印象，尤其是王羲之的《兰亭集序》，书法家之美文也，一文之中诞生了多少中国成语啊！
今日赏菊，能见此四字于菊花丛中，赏心悦目也。
永和九年（353年）三月初三上巳日，晋代贵族、会稽内史王羲之偕亲朋谢安、孙绰等42位全国军政高官，在兰亭修禊后，举行饮酒赋诗的“曲水流觞”活动，引为千古佳话。这一儒风雅俗，一直留传至今。
当时，王羲之等在举行修禊祭祀仪式后，在兰亭清溪两旁席地而坐，将盛了酒的觞放在溪中，由上游浮水徐徐而下，经过弯弯曲曲的溪流，觞在谁的面前打转或停下，谁就得即兴赋诗并饮酒。据史载，在这次游戏中，有十一人各成诗两篇，十五人各成诗一篇十六人作不出诗，各罚酒三觥。王羲之将大家的诗集起来，用蚕茧纸，鼠须笔挥毫作序，乘兴而书，写下了举世闻名的《兰亭集序》，被后人誉为“天下第一行书”，王羲之也因之被人尊为“书圣”。而《兰亭集序》也被称为“禊帖”。
站立在“曲水流觞”四字前，自然想到王羲之。《淳化阁帖》卷八有王羲之《採菊贴》:
不审复何以永日，多少看未。九日当採菊不，至日欲共行也。但不知当晴不耳。伦等还，殊慰意。
在这封信中，王羲之询问友人，不知他如何消磨白天的时光，是否查看了行程，九日那天可以去采菊花吗？王羲之想和他一同去，只是不知道是否会是晴天。敬伦（王劭）回来，很让王羲之欣慰。
原来，在重阳节这天，王羲之是约了朋友去采菊花，很希望碰上个晴朗的天气。
菊花，被认为代表着君子的德操 --
百花开在春天，而它开在秋天，可谓不随流俗；春天越来越温暖，秋天越来越寒冷，所以开在秋天的菊花更有凌寒傲霜的精神。
菊花象征的意义不难理解，但如菊花般的品德操守，却不易做到。
边走边想，再转一弯，便见森林公园的大温室。6月15日来此园观赏八仙花，曾经进入此温室，空气凝滞不流通，且气温也高于室外，认为此地不可久留而匆匆离去。如今，才过了四个多月，温室已是另外一番景象？
带着怀疑，步入其中。
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(2017-11-07 09:53:57) 
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