不知不觉，来到了秋水山庄门外。
    唉，人皆匆匆过客，走一趟人生，意义何在？这是一个有涉人生终极意义大问题。
    人生一世，最终都难免一死。因此，存在主义哲学认为人生人生是虚无的，是没有意义的。
　 我并不同意此观点。所谓意义，就是个体的生存对他人、对社会是否有其价值、是否有其用途。作为个体的人生是有其价值的。这叫做相对意义吧。
　但是，对社会，对他人有价值，并不完全，人生一世，匆忙而又短暂，对于个人而言，其终极意义就是，人生自我的幸福感。
    在秋水山庄外，想起了史量才。
    1931年1月28日，日军入侵上海，十九路军奋起抵抗。《新闻报》的记者写了一篇战地新闻，被扣发，年轻气盛的记者打电话给当时日报公会会长史量才。史量才接到电话说，你把稿子拿过来给我看看。史量才看了稿子，当即叫来新闻检查所主任，把稿子重重拍在他面前，愤怒地说：“这样的稿子还扣发，你们还是不是中国人！”主任点头哈腰地赔着笑脸。
   史量才和沈秋水联姻，人财两得。沈秋水带来现银就达80万元，金银首饰不计其数，大有当年杜十娘之风。也就是从这时候起，史量才在上海滩开始崭露头角，在极短的时间内，史量才开设了四家钱庄，一家金铺，一家米行，同时将《申报》收入囊中，这些资金都仰仗沈秋水的支持。所以时人评论道，说中国报业，就必须说《申报》，说《申报》，就必须说史量才，说史量才就必须说沈秋水。
    史量才在北山街建造了秋水山庄，夫妻双双曾经在此度过了人生美好时光。珠联璧合啊！可惜，时间太短，1934年11月13日史量才在返沪途中遭暗杀。在悼念会上，沈秋水将自己最喜爱的古琴丢进火里，从此不再弹琴。她将自己名下的豪宅及资产全部捐给了慈善机构，自己独居一陋室，每日里吃斋念佛。
    史量才和沈秋水的一生对社会，对他人有其价值，而他们人生自我的幸福感也有，可惜，时间太短。平衡性不够。
    当今社会，不妨将人生分为两阶段：退休前/退休后。前者主要对社会和他人作出贡献，虽然也时不时有形形色色的享受，但是，毕竟处于次要地位；后者主要享受人生的幸福感。两者平衡，方为成功之人生也。
    很快，来到了“北街梦寻”石碑处。昨日下午曾经和余庆到此一游。果然，现在的荷花比昨日下午更多更艳！
    走过石碑，就是杭州著名的一个景区，叫“镜湖厅”。