题图一:乔家花园 → 抱个满族娃娃

题图二:乔家花园一隅

乔家大院,当然少不了一个后花园。楼台亭阁、小桥流水,一应俱全。
在院落与院落之间穿行,还要静听导游的讲解,还要举起相机不停拍摄,蛮忙的。一旦转入后花园,双目为之一亮。一个满族打扮的小姑娘正在拱桥上留影。我抱起头戴大红花的小姑娘,由其父亲为我们拍照。
当然,此后花园的水平跟江南园林无法相比。-- 这使我想起了郭庄。
郭庄的园林艺术,江南罕见,又借得西湖水一隅,又借得苏堤一段,那简直是仙境。
由此想开去,又想到了郭庄与乔家大院之比。两者皆当时富豪的豪宅,前者是一座园林中藏着民居,后者则是密集民居中附带了小园林。前者的文化弥漫享受生活之诗意,后者的文化则洋溢着发家及“可持续发展”的哲学。
又想起了余秋雨在《山居笔记》书中《抱愧山西》里写到宋霭龄随着丈夫孔祥熙,这位从山西省太谷县走出来的国民政府财政部长回他的家乡,到了那里,这位新娘大为吃惊地发现了一种前所未闻的最奢侈的生活。
山西的富有远远超过我们以前的了解,山西不只是印象中一望无际的黄土高坡,不只是回荡在耳畔凄凉悲壮的《走西口》,距离乔家大院不远的平遥,那里就有被誉为今天中国大地上各式银行的乡下祖父
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日升昌。当慈禧老佛爷被八国联军的战乱逼的一路往西跑的时候,山西的乔家依然富有地拿出白银,美食来招待落难中的皇家贵族。
导游小崔告诉我们,乔家大院三宝之一的九龙灯,就是慈禧赠送的,以褒奖乔家在庚子之变中对她的帮助。
导游介绍说九龙灯为乌木制造,设计得极其精美,九条龙可以变换角度和姿势,自由活动,如果点上蜡烛,就好像是九条龙在烛光中盘旋一样。不过她说她也没看见过点上蜡烛后的九龙灯。这盏如此珍贵的灯就悬挂在一间寻常的屋子里,一点儿保护措施都没有,这到真让我有些怀疑是否导游在夸大其辞了。不过回来在网上查了一下,大多数说法还是和她讲的基本一致的。【九龙灯请见下图】



















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