题图一：1964年7月留影

题图二：2014年5月18日留影

    5月11日午后，苹果响，短信见。

    吾兄自沪发来短信：5月18日上午10时当年南郊中学高三（1）班同窗聚会。地点如下......。

    我马上回复：短信见，18号见。-- 发于五台山。

    很快，我又发了一首闲诗给吾兄：

少年一别五十载，黑发转白无须哀。

毕竟人生未虚度，南郊有请颜亦开。

     -- 薛克夷君召集少年同窗一聚，很有意义。今年2月15日复旦同窗聚会，纪念入复旦大学50周年，非吾所欲也，此次高三（1）班之聚会，吾所欲也。游罢五台山，现直奔应县。发于五台山 → 应县途中。

     5月18日，自山西回沪后的次日，早早起床，直奔聚会地点而去。

     兴冲冲，竟毫无远行归来之疲惫。

      50年后的握手。这是怎样的一种感觉？

     你是谁？→ 叫什么名字？ → 哦，想起来了。  → 先合个影吧！

      半个世纪的分别，真正的“阔别”了。一时竟然不知话题从何开启。

      50年来，一回回，遥想1961 - 1964年的三年高中生活；一次次，闪过他们的身影，虽然自己一天天老去，但他们在我脑际的影像，依旧焕发青春的热能。

      国家穷，我们也很穷。衣，才能蔽体，食，勉强果腹。同学少年，芳华正茂。

     我们班级，由于当时的历史环境，由“三者”构成。

     一、学校附近的农家弟子，每日自行车往返；

     二、家住漕河泾镇的非农家庭的子女，每日走读；

     三、来自静安区的市区帅哥美女，他们住宿在校，一周回家一次；

      我和哥哥属于其中之二。

      班级里，“三者”相处，宛如一家人。

      鲁迅有了闰土这样的朋友，他的童年为之添色；

      “三者”同窗，彼此的高中生活亦为之增彩；

     高考在即，却无高考压力。顺其自然，考就是了，考上读书，考不上，听党的话，到新疆去支边务农。

     老师上课，也很少提起高考的事儿，上完高三课程，放假一个月，自己复习，备战迎考。哪儿像现在，整个高三年皆为高考复习备战。

      家长也绝少提起高考的事儿。记得，高考完毕一周，父亲才随便问起：考得怎么样？

     那时，党的教育方针中有一句：教育与生产劳动相结合。除了每年停课两次，下乡参加“三秋”和“三夏”劳动之外，每周有半天的劳动时间。学校有一个饲养场。我们男生会三五成群，背着箩筐到附近田野去割青草。

     记得有一次，快到“收工”时间，因为贪玩，箩筐内空空如也。忽然，我们几个心生一计。在箩筐底部涂上河泥，回饲养场交差。饲养场的老师见我们空手而回，大惊，问是咋回事。

     -- 你看，我们到农家地里割草，箩筐都快满了，结果被农民发现。没收了我们的青草，还把我们的箩筐丢进河里。

     -- 你看，你看，箩筐底还沾着泥巴呢。

     兔子和羊，嗷嗷待“草”，老师的额头沁出汗珠。

    一脸沮丧，我们低头认错，走出饲养场。远离了饲养场，到了一定距离，我们几个突然同时爆发出大笑。-- 这是我们人生的第一次“演出”；

     1961 - 1964年，国家从“困难时期”走过来，大概是1963年春节期间，我们几个镇上的同学，分别从家里取来兔子肉、鸡蛋、白鲢鱼和一些蔬菜，自己动手，烧了一桌菜，这是我们人生的第一次“聚餐”；

     南郊中学的老师，皆教坛高手也。语文老师陆并谦，是郭沫若的同学兼秘书。他们一个个非常敬业，星期天从市里赶来，为我们举办各种兴趣小组，我在语文兴趣小组的所学，绝不少于课堂所学。这是我们人生第一次享受“小灶”；

     平时，比赛名目繁多，甚至有英语书法比赛，我因获奖，学习英语的兴趣为之陡增。高三那年，组织作文比赛。我哥哥获得第一名，我得了个第二名。这是我们人生中的第一次“获大奖”；    

     哎，人心有善恶。

     少年的南郊中学，抑恶扬善。-- 没有明争暗斗，没有攀比嫉妒，没有尔虞我诈，没有尊崇，没有不屑，大家平等，关系简单，感情清纯，如同兄弟姐妹一般。

     1964年7月15日 - 17日三日高考后，班级近2/3的同窗，考入了不同的高校。杨文显、吾兄和我，三人考入复旦，首破南郊中学无人考入复旦的历史。此后，时有聚会，不多。

      回眸当年南郊，让人心生“世外桃源”之叹！

     人心有善恶。

     进入复旦大学，两年之后，文革爆发。

     青年的复旦大学，和少年的南郊中学相反，抑善扬恶。

     一个年级，四个小班，60个同窗，5人被逼自杀。

     一位女同学跳窗自杀，另一位女同学就端坐于寝室，她眼看着室友上了凳子，再上窗台，然后，纵身一跃 ......，这位室友，这位同窗，目击者全过程，居然毫无反应。

      回眸当年复旦，让人心生“人情纸薄”之叹！

      50年后再握手，迟疑“相认”→ 迅速“确认”→ 热情握手。让我们痛感人生之迅速！

      5月11日登高五台山，在那儿上了一课 - 佛教之美。略知佛教的基本教义。佛教认为：现实世界中充满了痛苦，佛主认为人生有八苦，肉体遭受的四种苦是：生、老、病、死。

      病与死，乃人生之苦。不料，生与老，亦被列为“人生之苦”。

      5月18日与高中同窗聚首，让我对佛教的这种观点，开始持疑。

      50年后再握手，固然让人强烈感受人生的迅速和光阴的无情，但是，人生“老”的美好，人生的意义，人生的价值，却又在再握手后的谈笑中，忆旧中，回味中得到了充分的演绎。

      从此意义言，我更欣赏此次聚会的召集人薛克夷的一句话 - 真的再想活它50年。

      想起来了，《康熙王朝》的主题曲：向天再借五百年。

      向天再借五百年，没有可能性，现在，向天再借50年，或许可能。

【2014年5月22日下午初稿】