题图：成都杜甫草堂的地图

  下榻的锦江之星草堂店，在上图的“草堂小学”东，距杜甫草堂15分钟的缓步路程。

    杜甫草堂面积240多亩，由唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居杜甫草堂发展而来的杜甫草堂博物馆，成都市西郊浣花溪畔，主要景点有：草堂大廨、诗史堂、工部祠、杜甫诗意画、草堂寺、浣花祠等。1961年3月，被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

    想在半日之内，没有遗漏，没有遗憾地逛完草堂，不能不对草堂的地图有一番研读。

    进入草堂，见一群群游客随导游匆匆而行，实在有点可惜了。-- 此非走过路过之地也。

    对照上面的地图，看官不难发现，我沿浣花路行，由南门进入。 -  对头，要得。

    1月3日到成都，下午参观了四川博物院，从青华路入，博物院与杜甫草堂为邻地也。当时发现，其北门正在维修之中，只能从一小道进入，且从地图看，由北门进入杜甫草堂，非最佳选择。若从南面的正门进入，还要到影壁，到大雅堂，需走回头路。从南门进入最为合理，但是，参观了情系草堂陈列室和大雅堂之后，即可见草堂影壁，但不能从影壁旁的花径（如今的红墙小道）直接抄近路去少陵碑亭、茅屋故居，如此，则会漏掉从正门进入的“四大殿” - 大廨、诗史堂、柴门和工部祠。

    “鸟瞰”地图，发现最东侧的万佛楼不能漏掉，而且，打听之下，临水的茶室在北大门附近，可以考虑，从南门进入，而由北门出，到青华路。那儿公交车多多，下午到望江楼公园方便哉。

    一番盘算，心中有数。

       成都杜甫草堂，是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元759年冬天，杜甫为避安史之乱，携家由陇右（今甘肃省南部）入蜀。靠亲友的帮助，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称“成都草堂”。在这里，诗人先后居住了将近四年，所作诗歌流传到现在的有240多首。
      由于成都远离战乱的中原，而草堂又地处郊野，因此诗人的生活安定，心绪宁静，这就使他在草堂的诗歌创作大都具有田园风味，如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》等篇章都是如此。然而杜甫毕竟是一位有远大政治抱负的诗人，对国家前途和人民命运的关心与忧虑，使他始终不能忘怀现实。因此忧国忧民的诗歌作品，仍然是他创作的重要组成部分。这一时期写成的《茅屋为秋风所破歌》、《恨别》、《病桔》、《枯棕》等著名诗篇，都是感人至深的现实主义不朽之作。正因为杜甫在成都的诗歌创作给我们留下了宝贵的文学财富，所以，后世把成都杜甫草堂誉为中国文学史上的一块圣地。1961年，国务院公布为首批全国重点文物保护单位。
    来到草堂的正门，就看见一条波光粼粼的河流从门前环流而过，这就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。说到“浣花溪”，充满诗意，还有一段动人的故事呢。相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘，貌美而心善。一天，她正在溪畔洗衣，走来一位浑身疮疥的和尚，行人都躲得远远的，唯有这位任姑娘不避让。于是那和尚脱下沾满脓血的架裟求她浣洗，任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水，霎时满溪泛起莲花朵朵，再看那和尚，却早已不知去向。人们十分惊异，就把这条河命名为浣花溪了。其实，浣花溪的得名与任氏无关。比较可信的说法是，因为当时沿溪居住者多以造纸为业，他们取溪水来制十色彩笺，“其色如花”，溪因此而得名。浣花溪在唐代江阔水深，能行大舟，溪畔风光秀丽。

     儿时，读杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

     如此诗歌，过目成诵；如此环境，心向往之。然而，心中亦生疑：这是文学夸张，抑或是文学想象吧？难道杜甫当时生活在长江边上？

     此次到成都，来到杜甫草堂，方知此非夸张，更非想象。成都西面为岷山山脉，古代空气澄净，能远眺雪山。至今，成都有一个景点，可以滑雪，山名就叫“西岭”，此外，草堂南的浣花溪，属长江水系，由此乘船出府河可直下东吴！

    窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 -- 此乃草堂写实写景之佳句也。

浣花流韵碑

今日浣花溪

南门之大门