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游金山寺后感【作者:jwqian】【转载】【6月14日下午】

(2012-06-14 17:19:47)
标签:

金山寺之游

旅游

分类: 寻踪山水

    小序:下午外出归来,又读到钱君的博客图文。两人明明一路走来,他发现的美景,咋的,就未收入我的镜头?我们两人共同的网友小袁也称赞钱君的照片:钱先生的拍技比我深邃!其实,在我心目中,钱袁两位的拍技皆高我一截哦,值得我好好学习。钱君的另一句话人人都知道名利如浮云,但真正实践起来,就很少有人能做到。何等深刻!想到的,未必能做到!一个人,一辈子“为稻粱谋”,待到撒手人寰时,其实,大多白白浪费了许多幸福时光,大多白白浪费了许多“稻粱”哦!与钱君携游镇扬乐,归来,又能有博客之互动乐,旅游之价值倍增哉!

游金山寺后感

浓浓的夏意始来,转眼之间,距离彼时我与毛教授去镇江、扬州为期三天的散心游已经一个星期,回忆三天产生的愉快和趣味犹难忘怀。镇杨之行的最后一天早上, 雾霾稍散,我们同游金山寺,才进门不久便见不远处芦苇一片,毛老师便介绍,以前这里的芦苇不似现在这般像点缀性的一点点,乃是大大的一片。我诧异地问他怎 么对此地如此之熟悉,他告诉我这就是他儿时的游玩处,一草一木皆已是朋友一般的熟知了。

    后经回忆感知,来到镇江,无论这里的花花草草、一树一木、一景、乃至一阵微风,皆能触动毛老师对儿时不堪地回忆。

    参观金山寺下山来,途见大殿檐下的一行大字“度一切苦厄”毛老师拉住我停下来说,每次来此都是游过走过,今天见此禅语,怎么会是如此如此的感触?以后他的 博文中写道:“人生的苦难太多。禅宗六祖慧能不赞成把希望寄托在远方,寄托于未来和他人,而主张寄托于脚下,寄托于此刻,寄托于自己”。毛老师的感叹由此 而发。

    人生在世,名利是难破的一关,要生存,要穿衣吃饭,养家糊口,再清高的人也不得不为稻粮谋,精打细算乃至斤斤计较。人人都知道名利如浮云,但真正实践起来,就很少有人能做到。

    是啊!什么是人生苦厄?人生之苦厄、生命中的忧患、皆来自于人们身体的种种欲求,种种感受,如果这种欲求和感受减少了消泯了,忧患就会减少甚至不会再有。 欲求没有那里还有什么苦厄?“度”则是教你学会人生思维方式,学一种人生的智慧,减少乃至没有非份之求,受一种关于如何人生的教育。不就是“度一切苦厄” 最好解释吗?

    当代净空法师一直强调,佛教不是宗教,不是学术,而是一种教育,一种关于人生的教育。想必“禅”也是如此。

    今天与毛老师来金山寺,除了参观、散心以外,不是毛老师的慧眼发现,我乃一走便过,何来此学习与感悟?这不也是一种人生?不也是一种学习和受教育吗?旅游对各个人来说,要求不一,诉求不同,得到的感受就不一样,因此说旅游其意义真的不一般。

 

游金山寺后感

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