李白写庐山香炉峰瀑布的名诗为我们设定了思维模式 - “遥看瀑布挂前川”。一个“挂”字，设定了瀑布模式；一个“遥看”也设定了观瀑模式，九寨瀑布，你颠覆了传统的瀑布模式，观瀑模式！ - “挂”字，显得何其单薄！“遥看”，又显得何其单调！

    数十条，乃至数百条，大小瀑布，同时从山颠奔泻而下，那磅礴气势，那轰然声响，似乎该用“万千瀑布泻前川”而写之！

    珍珠滩瀑布 – 你先行走于山间栈道，栈道一侧，无数溪流奔涌而下，一个拐弯，你就见到，新生的瀑布，奔泻而下！这是怎样的视角，怎样的惊心动魄！等你下山，再回首，再仰视，哦！万千瀑布，飞流直下！山下有开阔平地，有长椅长凳，此时，你若是有点累了，可以坐歇，再近距离（非遥看）观瀑！此时，你才的观瀑思路才得以整理 - 先俯视溪流，再平视瀑布飞下，最后再仰视那非凡瀑布群！

    诺日朗瀑布 – 气势宏伟！沿山行，先闻轰然声响，一个拐弯，忽见银河自天而下，同样的万千大小瀑布，同样的银河奔泻飞流！此瀑虽不能让游客享受俯视- 平视- 仰视的审美过程，一长排瀑布的正前方，却有着三个高低错落的观瀑平台。 你可坐，可歇，可躺，可蹲。最后一个平台修建于距瀑布200米远的山腰。登高来此，你忽然觉得 - 哦，也可俯视也！此俯视，非彼俯视，你可见，一长排飞流，原来生成于山间一个开阔地，开阔地上草木葱然，遮盖了那万千来水！

    树正瀑布群，它就在栈道旁，你可以近距离接触，更奇妙者，瀑布泻下，即可转换成奔腾的溪流，溪流与一公里长傍山而筑栈道携手而行！

     清代袁枚在游记《峡江寺飞泉亭记》中就谈到了审美环境情况对审美效果的作用。他对世间名瀑贬低了一番（“游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观”，“虽欢易别”。）之后，说：“登山大半，飞瀑雷震，从空而下。瀑旁有室，即飞泉亭也。纵横丈余，八窗明净，闭窗瀑闻，开窗瀑至。人可坐，可卧，可箕踞，可偃仰，可放笔砚，可瀹茗置饮。以人之逸，待水之劳，取九天银河置几席间作玩！

    朋友，你说九寨之瀑，是否让你“从容以观”，让你“以人之逸，待水之劳，取九天银河置几席间作玩”？

    以下发表八幅九寨瀑布照片，供你作玩！

照片之一：

珍珠滩 - 俯视“瀑布”

照片之二：

珍珠滩 - 平视“瀑布”

照片之三：

珍珠滩 - 仰视“瀑布”

照片之四：

仰视 - 诺日朗瀑布

照片之五：

平视 - 诺日朗瀑布

照片之六：

俯视 - 诺日朗瀑布

照片之七：

与君同行 - 树正瀑布群