白衣书生

　　往往追求生活中别样的人，都是些意料到它的百无聊赖与不堪寂寞的人，甚或深受它无趣的折磨。

　　我所见到的人，差不多都是一些年长的人，故而少有见到合适的青年与少年。那些青年人，大多都还奋斗在生存与婚恋的当口，哪还腾得出身来。是呵，他们应该算是最有梦想的人，却被重重重压之下的生活所累。不少时候，他们中有的甚至甘为生活的驴，却又再也找不到出口，直教人感慨与嗟叹。那些少年呢，不过就是读书读书做作业，似乎任何假日都被塞满了各种兴趣班，或是去补课。于是乎，望子成龙的家长们，差不多都要成天去围着他们打转，放弃营生租间房子守在校门外成天煮饭的事例似乎也随处可见。那明明就是种种的生活的旋涡，即便深为厌倦却也无处排解，直教人心疼。

　　于是乎，也出一些叛逆者。不好好地上学，不好好地上班，不好好地成家，倒也成就了一些别样的成长的路途，是龙是蛇成凤成雀倒也一时说不清。可毕竟娃子都那么大了，硬逼弄不好事与愿违甚至成悲剧，开明一些的家长谁个又不会在心底里暗自怀了这样的担心与惴惴不安呢！可见当今的世风之下，年纪轻的人，活得也不是那么容易。他们哪还有时间与精神劲儿去摆脱去假想去追求所谓别样的生活乃或它可能带来的无尽清新与快乐呢！即便偶有出众者，那也是极为地不易。

　　我喜欢那些出众者，却也未必跟年纪、地域、性别、体貌、学识等等相关。如若我都老是着眼于那些琐碎了，那么便也算不得提这“别样的生活”的人。至少，得算是伪文艺者流。我欣赏那些始终心怀梦想与美好的人，并且再怎么样也不去被汹涌而来的生活所磨灭。那至少是一种可贵的品质，与难得地执著。

　　即便上了些年纪的人，也未必就真的能够在饱经生活的磨砺下，还能怀惴梦想。他们只不过不甘寂寞罢了，只不过需要有上一些对外交往的由头与途径，甚或是去莫名地获取一些不知是好还是坏的虚荣，借以打发生活的乏味，排解它算得上冗长的静寂。可是，他们又不肯或者不敢掏出心来，好好地爱天下爱万物，总怕一不小心就上了当受了骗被创伤，毕竟绵源而来的生活，把他们都差不多训练成了一只只堪称实在的刺猬。就更不屑说那些算计者了，时时事事都陷身于些许的猎取而自以为是的洋洋得意。教人一看，就腻味得紧，连说话的兴趣都没有了。于是乎，这天下就不知什么时候盛行起了“寒喧”、“应酬”与“饭局”一类的词，很是中的，却并无多少质量可言，不过一片真正的浮华与实在的喧嚣吧！

　　我喜欢那些身怀才华与天赋者，可又往往被他们身上的刺所蛰伤。稍有成就者，往往不乏冷傲与生硬，即便再怎样地笑逐颜开却也把自己摆得高高在上，你不仰望便是得罪，你说“朋友”拉一下手他便对你满眼忿恨，有意思么？甚或一些谦恭与热情者，即便才华与天赋并不那么突出，却也懂得以诚相待、以心相交的道理所在，便也令人由衷地舒服与愉悦。只不过，经得起时间打磨的，却也未必好说了。我说，“大浪淘沙，留下的才是金子”，可有人说，那哪才是金子呀，明明就是定风丹，于是就大笑不止，很有一种无羁。其实那话也不是我说的，至少不是我第一个说，可见我也是要言传他人的话语的，只不过时常就连自己都不觉察地吧！于是我就想到“俗”，只不过尚算不得突出而已。

　　俗，其实也不是什么错。只不过，若是俗不可耐了，那就显然地可怕。就像那雅一样，雅得都看起来不食人间烟火了，无情无义了，那还有什么人性与趣味？还是远远地走开好。

　　生活的五味杂呈，百思不得其解，或者对于每一个心怀“别样的生活的人而言，说不定才是最好的养分。这就象我两个月前曾念叨过的那么一句，“从大众中来，到大众中去”。可这话依然不是我的首创与发明，然而我又觉得没什么不好，甚或是恰到好处、恰如其分。故而，人要表达一样东西，表明一种态度，实在勿须去受那是否原创是否沿用一类的局限。要紧的，还是那所要表达的意思，是否准确与到位。

　　人类，是一种喜欢故弄玄虚的动物，没事就瞎折腾。于是乎，发明了语言，发明了文字，而且还发明了劳动。当然，也发明了直立行走。似乎抬起两只前腿来，就显得高级了，或者真正地高级了。依我看来，这也未必，要不然他们就不会去发明那种“衣冠禽兽”的词。这个词的涵义其实很广泛，不止是指衣冠楚楚却又要去行禽兽之事那么简单，更是泛指一切的虚伪、算计、占有中的不怀好意。

　　有时候，也听到一些关于“禽兽”与“禽兽不如”的争论，倒也教人不禁失笑。当代的段子手们，可谓是不得了与了不得，时时在人性与道德间游走，动不动就去抛出一根刺，扎得人生疼，噎得人无声。以我看来，无论是在人性上的放纵，还是在道德上的苛守，都未必就一定是好东西。它们只是需要谈判，去达成一种妥协与平衡，或许仅此而已。

　　再高尚的人，Ta就不做错事了？再卑劣的人，Ta就不心存美好了？那也未必，也未必就好。于是乎，这个由所谓高级动物们组成的社会与时代，不知什么时候就流行起了“道德绑架”与“道德审判”的词。可那些人，独独不肯去绑架与审判自己。也认为，你若是要对Ta进行道德绑架与审判，便是一种羞辱与冒犯，Ta再怎么样也会怀恨在心并肆机报复的，不信你试试。故而，像这样的一类绑架与被绑架，审判与被审判，往往是在特定的时期，特定的场合，特定的利益关系下的两类人，尤其多见于情敌、政敌与对手间的无趣攻伐，乃或一些自以为是、以己为王的善于臆想的唯恐天下不乱者流。

　　他们更乐意于把自己打扮成为那些封建社会里的士绅，别人一点小恶就得剁手沉猪笼点天灯，而自己却可以坏事干尽却又理所当然，想想都可笑得紧。只不过如今是新社会，他们也就难以得逞，便只好停留在无端地攻伐的地步，即便损人不利己也不所谓，反正是要去刷自己的存在感，要不然就会比死还难受。于是，我就开始相信，什么样的物种便具有什么样的秉性，那是一种骨子里带来的东西，无论Ta经过多少后天的驯化与掩饰，总会一不小心就露出狐狸尾巴来的。

　　对于“别样的生活”，这似乎也要算一大类，只不过阴暗了些，晦涩了些，不善的，令人难以心生愉悦的感受，显然是歧途。那么我们还是回过头来，说说可能令人愉悦的吧！要简单地说，就是可以种种花听听歌喝喝茶看看书一类，追求内心的宁静与净化，甚或有了享受与钻研，再去灌点心灵鸡汤，那就实在是太好了！

　　可我讲的似乎不止这些，或并不完全是这些。除此之外，我更着眼于文艺。无论是文艺的涂鸦、创造与渲染，只要你肯置身于其间，再慢慢地入境，都是可以的，也更是让人看见。环境可以改变一个人，氛围也可以改变一个人，虽然未必就能溯及骨子与根底，却也可以大变样!

　　当然，文艺的也未必就是一类人。他们就像那些科目与篇章一样，可以一层层一堆堆地分门别类地一再细分。到最终，还是要性情相投的才好，这样相处才不累，也才可能会有更多的愉悦与美好祥和的感受。就像交朋友，Ta能时时处处为你着想才好，希望你能够幸福与圆满，相濡以沫、荣辱与共，才是真正的朋友，而不是见风使舵人云亦云。当然，你也要这样去待Ta，方才算协调，才可以达到一种互助互补的平衡，才可能走得更远，从而结下堪称深厚的情谊，这是非常难得与可贵的。

　　窃以为，与人为友，甚或与人为伍，还是要雅不尽雅、俗不尽俗才好。毕竟谁的生活都无尽繁琐与杂乱，家家都有本难念的经，人人都有部沧桑史。尽可能多上几分理解、体谅、支持与悦纳，这才可能走到一块儿。即便恋爱、婚姻与家庭也是如此，要不然任性而为，搞得头破血流狼烟四起却也得不偿失。

　　别样的生活，就是要学会去尊重生活的多样性，人的性格、性情与造化的多元化。只要不危害社会，不妨害他人，与人为善，你想怎么活那就是你自己的事。活得好，我给你鼓个掌；活得不好，我为你惋惜一声。无论什么样关系的人，你都不可能也无法替Ta去生活。生活原本就不易，你又何苦要去只栽刺而不栽花呢？

　　故而我所赞赏的“别样的生活”，其实就是要尽可能地淡去一些诸如年纪、地域、性别、胖瘦一类的差距，甚或破除世俗社会里的那些框框套套，心生美好、向往并孜孜向前，而无论文不文艺其实都不太重要。那么总有一天，它就会开出花来，从而布撒它的芬芳……