事物本起源于混沌、起源于有无之间，而形成于规律与秩序，于虚无和充满中升起，阴阳互动、因果循环。规律看不见摸不着，这就是“空”，是故一切皆空，空而不空。

因一切皆空，故一切都是平等，所以我们不能起分别心，应无我相、无人相、无众生相、无寿者相，无一切空相，无我执无法执；诸法皆空、诸相皆空、本质皆空、意识皆空，唯阴阳不空、因果不空、需求不空、意志不空，一切皆空，空而不空......是故能“无中生有，有归于无”。无中能生有，是因为万事万物皆起源于规律，形成于阴阳，于虚无和充满中升起，由因果驱动不断形成一个又一个波动而又动态平衡的循环，所以只要能形成相应的平衡哪怕是两种极端的平衡，那么一切皆是有可能存在或产生的！天道的根本即是平衡......所以痛苦能够激发潜能、所以需求不空（有需求才有动力，反过来顺应人性的创造或发现又可激发人的需求）……

物质与能量可以互相转化，有形的东西和无形的东西可以互相转化，形态可以互相转化，特性也会相应发生转变……古代的人觉得空气里面什么也没有，是“空”的，现代科学证明空气中充满了各种各样的物质（只不过是气态或微小到肉眼难见固液态）；当代科学发现了宇宙中有暗物质和暗能量存在，而且理论研究发现居然比物质还多，其实所谓的暗，也只不过是现在我们的科学技术和手段还没有找到能够观测的方法罢了……

一气分阴阳，阴阳相生相克相反相成而生万物……万物皆阴阳相生相对，互济互成、因果互动，犹如正负离子之消涨，无中生有,有归于无，人生本无，而人性本生……

世间一切皆由阴阳相对，因果造化而成。我们眼中的一切，也只是人眼尺度上的表象，只是真实客观世界的极小一部分，大部分客观存在如空气一般，又尤如暗物质和暗能量一样，我们不借助精密的仪器是看不到的……而人眼看得见的这极小部分，从原子、质子、电子或更小的尺度来看，绝大部分又都是空的、透明的...一切都只是运动和各种“场”而已...而如果从波动的角度来看，一切又都是充满的、无处不在的，电磁波、引力波、透镜波（量子波）等无不如此。一切都是纠缠的阴阳两端和纠缠的状态产生的……

有生于无，因缘而生；有无相生，因果相形，阴阳相对；无中生有，有归于无…

生，是生的开始，也是死的开始；死，是消亡的开始，亦是重生的开始；死归于无，却是为了大生，为了生的进化与延续。

什么是缘，有规律中的无规律，无规律中的有规律；也即必然中的偶然，或者偶然中的必然，即是缘。

阴阳相生相对相辅相成，是为生。有阴必有阳，有阳必有阴；阴中有阳，阳中有阴，一切皆有定数，但一切事物的结果或好坏却皆由因果而生、由因缘造化而定......

万物本源于“规律”，一切皆无分别；万物皆阴阳相生相对相辅相成、因果互动，对立统一，如此等等是为必然；但一切相，皆视因果而生、因缘造化而定，故人生总充满着无常和偶然，而无常的背后，却隐藏着必然的根本。

上天为你关闭一扇门，必然会为你打开一扇窗，“失必有得，得必有失”，如此等等，皆是选择，是故风水阴阳之道，长远来看也仅是各种交叉路口出现时的一种选择而已，所谓阴阳大师，也许只是为你选择其中一条路口而已，长远而言，“无忌无论实事求是百事大吉”是有非常道理的，我们只需要跟着我们的需要、目的和原则进行选择即可……

天地分阴阳、物质分虚实，在地球上，清明之气上升主平主衡主明主动，混浊之气下沉主生主息主业主静，动极而静、静极而动，二者既有分别亦无分别，一切皆为生而出，为因果而运化；五行相生相克而生万物，一切皆为生而出，为因果而动。

萬法皆空、萬相皆空，唯因果不空、阴阳不空。万法皆空、万相皆空，就是因為法與相，都是建立在陰陽與因果的基礎之上的；甚至連本質也是空的，本質是建立在規律的基礎之上才產生的；至於意識，也可以算是一種相，所以當然也是空的，這其間，最最根本的就是因果與陰陽，就如同有了作用力才會產生反作用力一樣。

無中生有，是為陰陽相生相對，亦是因果互相作用；有歸於無，循環往復亦復如是；而正因为因果不空阴阳不空循环往复，是故物极必反。故贵以贱为本，高以下为基； 贱以贵为向，下以高为首；负阴而抱阳，负阳而抱阴，方能长久。

空与无是最好的发展状态，生则是最高的境界、宗旨与归宿。