木子美重出江湖,又用“下半身写作”进娱乐圈蹭热

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木子美重出江湖,又用“下半身写作”进娱乐圈蹭热
近期,娱乐圈乱象横生,性侵、偷税、撕逼等糟事轮番上阵。可就在娱乐圈难解难分之时,曾经的网络红人又杀进娱乐圈,硬来凑一份热闹,此人便是第一代网红作家“木子美”。她发文直指媒体圈公知圈淫乱乱象:那会儿,媒体圈公知圈找我开光,并毫不知羞的说与某某“睡过几次,老爷子身体不错”之类的诨话。一石激起千层浪,木子美的言论使本来就闹腾不堪的娱乐圈越发的嘈杂了。
关于“木子美”,90后的网民似乎不解其味,但对于2003年已涉足网络的网民来说却是耳熟能详,能够一一道来。木子美于2003年开始在网上公开自己的性爱日记,从而一“泡”走红,迅速成为“网络奇观”。在当时网络还是贵族消费,对于木子美在网络高调叫春,网民还多多少少地有点不适应,而木子美率先吃螃蟹的“一夜情”还是新生事物,所以,木子美的“性前卫”在当时很得宠,也得到了部分专家的首肯,尤其是王小波夫人、戴着性学家帽子的李银河女士的呼应,并不吝谀词称其:“中国的萨曼莎”。
如果说木子美的性观念在当时很炫,但在今天借尸还魂,老调重弹,再来兜售什么“做爱”之类的货色恐怕就凹凸了。且不说90后,就是00后对性也早已“激活”。如今的互联网巳将性360度无死角地呈现,网络充当了鸨婆。由此可知,木子美还有什么市场?颜小四想说的是,即使你使出浑身的解数也不会使网民亢奋,因为性以为常。
稍加分析,不难看出木子美表面上是借追求性权为幌子,实际上是行炒作之实,以张扬个性另类为卖点,所谓“有着非常人性化的爱好—云雨”。如果说她日记是记录性生活,还不如说是秽史,是现代版的《肉蒲团》。我们知道,提倡性行为的“杯水主义”,无异于饮鸩止渴。如果任由性马由缰,冲击的将是伦理架构的价值体系。虽说“色食性也”,但也绝不是胃口大开,禁欲与纵欲都是偏执一端,所谓过犹不及。古代女子上床前还穿着一个红肚兜,而木子美上阵连遮羞布都不要了,可谓贞操碎了一地。
娱乐圈与文艺圈并没什么瓜葛,但是文艺圈没娱乐圈照样自命不凡,但是娱乐圈没有文艺圈似乎底气不足。金庸救了武侠剧,王朔救了贺岁片,郭敬明救了青春片,如果从这个意义上来说,木子美还是有用武之地,可以为影视编剧本,但绝不是发挥她下半身的才艺。