占花儿与颤翎子

   四川方言中，对那种没有自知之明，又爱出风头、爱表现的人，往往称之为“占花儿”，或“颤翎子”，有时候也简称为“占”，或“颤”。比如说：“占花儿一个，上不得台盘。”就是说某人虽爱出风头，但在正式场合却表达不出有价值的东西来。

    为啥意思相同，三个字都不同呢？有人说，颤翎子是针对男人，占花儿是针对女人，因为还有占花儿婆的称呼。这种解释貌似有理，其实不懂两个词的渊源。

     占花儿出自《荀子》，这里的“占”，应该写成“囋”，出自《荀子·劝学》，里面有一句是“故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。” 问一而告二，就是别人问一件事要说两件事，很形象地表现出了爱出风头、哗众取宠的样子。四川人至今仍然爱用这个字形容某人爱出风头：“那个家伙占得很，看到他就很讨厌！”

    与占花儿同义的颤翎子，没有那么深远的典故，却很有文艺份，因为它源于传统戏剧。京剧、川剧的武小生出场，往往要摆弄翎子，也就是耍翎子，以显示人物的性格和本事。比如《八阵图》中的陆逊、《小宴》中的吕布，出场就要耍所谓翎子功，不仅要把翎子摆弄出各种漂亮的花样，有的还耍出独特的功夫，以川剧八阵图中陆逊的翎子功最出名，其中有低头时，一根翎子不动，另一根翎子颤动着立起来，与另外一根成90度，是特别受观众欢迎的功夫之一。所以颤翎子也是一种显摆，与占花儿的意思一样。