据史料记载，周武王伐纣，得古蜀国军队支援。据考，带领蜀军参战的将领名叫杜宇，即后来的杜宇王朝的开国之君。

      杜宇伐纣，口号“死瘟商”

     据考，古蜀人很恨商王朝，因为商朝虐待古蜀人，常攻打、镇压古蜀国，故古蜀人对之痛恨入骨。鱼凫王晚期（公元前1046年），即武王11年正月甲子日清晨，周武王姬发以西周部落为主，联合了其周边诸侯，包括巴蜀地区的八国，《尚书.牧誓》载：“及庸、蜀、羌、髳（茅）、微、卢、彭、濮人”伐纣，《华阳国志.巴志》中所载：“周武王伐纣，实得巴蜀之师”，起兵反商王帝辛（殷纣王），灭了商朝。

在周武王的号召和率领下，古蜀国参加了“伐纣”的战争。古蜀国军队是伐纣联军中最具战斗力的队伍之一，是推翻商朝的重要力量和急先锋。鱼凫王派杜宇为大将军，率领蜀国军队，参与周武王为统帅的联军，英勇奋战，捣毁了殷纣王的都城朝歌。当时，古蜀人对“伐纣”的支持深入民众的内心。四川方言中至今流传着骂畜牲为“死瘟商”的习俗，谴责那些作恶“找死”的人。当年蜀国参与灭殷商的口号为“死瘟商”。因此，数千年流传下来的地方语言，作为语言的“活化石”，可见“口碑”的力量，是古蜀国军队参加推翻商朝的语言证据。 

                四川方言“死瘟商”流传了三千多年

这考证是否确切有据，不必去追根溯源。令笔者感兴趣的是蜀中方言俗语的来历。因为笔者很熟悉那句骂畜牲的话，但不知道其来历，也不知道该这么写。旧时农家都备有响篙，那是一根有意弄破的竹竿，用来吆及打畜牲时会发出响声，固有响篙之名。坐在农家院坝里晒谷子、麦子等，做针线活的农妇旁边放一根响篙，如果有鸡鸭或飞鸟来糟蹋粮食，农妇只需在地上啪嗒一下响篙，那响声就会就会把鸡鸭、飞鸟等吓走，不需起身赶，用起来很方便。

响篙的另一用处是教猪学会生活好习惯。农家的猪圈分高低两层，高一层是猪睡觉的地方，低一层是猪拉屎拉尿的地方，特别是底层角落处，要用推屎耙将猪粪推到茅斯（厕所）里去。要猪养成好习惯，必须主人教。于是常听到农家拿着响篙，打那不懂规矩的猪，并骂道：“死瘟商，屙屎屙尿到角角都（角落之意）去！”

不仅如此，四川人还骂不听招呼的其它牲畜为“死瘟商”，极少用于骂人。可见被用“死瘟商”骂者地位低下，或者说根本不是人。笔者曾对“死瘟商”三个字的写法表示质疑：骂畜牲，‘死’、‘瘟’二字无异议，但为何写成‘商’呢？写成‘伤’、‘丧’不可以吗？为何四川人要骂牲畜为“死瘟商”呢？，最近查阅有关古蜀国史及三星堆消失之谜的文献，找到这个令人信服的说法，即这骂畜牲的词，居然有个许多人都不知道的典故！