李冰父子治水的传说故事很多，关于其子二郎治水的故事也不少。这些传说从汉代开始，逐渐增多，并开始神化二郎，成为二郎神的原型。

1，二郎发明修堰的尖尖锄

　李冰带领人挖离堆，几年没挖开，气惨了，夫人也气得来快不行了。二郎劝说：“妈，你不要焦虑，儿有办法。”二郎不信挖不开，抢起山锄去挖，手震出血了，锄头碰起火星，石包上才只有一点白印印，二郎没想出好办法，坐在石包上歇息。

这天，一个老妈子赶场回来，买了一背小鸡、小鸭在岩包上喂。老娘子撒把米，有的米粒滚到岩缝里面。小鸡嘴尖，啄出来吃了；鸭子嘴扁，嘴壳碰得响，一颗米也没啄到。二郎看了，一拍大腿道：“有办法了！”他跑到铁匠铺，叫铁匠照着鸡嘴壳，打一把尖尖锄头。打好了，拿去岩石上一坳，石块轻轻就坳动了。这下，他派人赶着打尖尖锄，发给修堰的人。他命人在岩包上先架起火烧，然后泼水，让石头裂缝，再用尖尖锄，啄的啄，坳的坳，几年功夫，离堆就凿通了。自那以后，修堰的人都离不开尖尖锄了。

　　2，笼兜的来历

二郎带人用石头堵河水，堵了半天，倒下河的石头尽被水冲起跑了，泡儿都没冒一个，他气慌了。那时候，河工背石头用的是竹蔑条编的尖背篼。这天，一个河工背上石头，背拢河边一倒，石头没有倒出来，却连人带背篼滚下河去了。几个会水的“水鸭子”把他捞起来，石头却依然还在背篼里没冲走。二郎看在眼里，心里想出一个办法，叫人编些大尖背来，装满石头又拿簚条缠紧，然后推下河去石头就生根了。又说上游冲下来一个鸡笼，侧边有洞，叫人捞起来，用它装石头，然后推下河，石头就冲不走了。二郎大喜，叫人照鸡笼样编竹笼，它既像鸡笼，又像背篼，二郎叫它“笼兜”，从眼孔里塞石头，这就是防洪修堰用的笼兜了。

　　3，杩杈的由来

五黄六月，涨大水了，大水冲垮河坎。二郎想如何把水堵住，想不出好办法，因而他很焦心。一天，二郎吃饭都还在想这件事情，妈妈喊他洗碗，他急急慌慌把筷子朝锅头一甩。筷子上面巴了些面条，有三只筷子沾来杈起，立得稳稳当当的，其他筷子蓬在侧边，码成几个杈。二郎一看，有了门路，丢下筷子，跑到河边。堰夫正在捞河杉磴子，二郎喊他们捞些巴适的杉木，三根一攒，用蔑条绑好，脚底下绑上横木，运到河里需用的地方，连成一窜，再用杉条子在迎水面铺起，密密麻麻地铺好。看了一看，还挺稳当，他又叫人拿了些捶笆，铺在前面，迎水面倒上黄泥巴，水越冲，泥巴压得越紧，用这个方法，把河水截住了。后来，人们就用这种办法，绑三杈杈木架，码成一串来截流堵水，并把它叫做“杩杈”。

4，二郎擒恶龙的传说

民间传说，古时的岷江中恶龙为害，李冰的儿子二郎带领眉山七圣去降龙。一场斗恶下来，七圣和猎狗哮天犬全部战死，恶龙也身负重伤向南逃去。二郎追到青城山，不见了恶龙的踪影，坐在一块大石头上休息，遇到一位老婆婆。老婆婆知道他是李冰的儿子，为了促住恶龙来到此地，就对他热情接待，烧好了面条请他吃饱肚子。

不久，化作人形的恶龙也来到老婆婆的家，向老婆婆乞求食物充饥。老婆婆一眼就看出这是一条恶龙，也煮了一锅面条让它吃。谁知，面条到了恶龙的肚子里，都变成了带铁钩的链条，将恶龙从肚子里锁起来，使它不得不束手就擒。至今，青城山下还有李二郎坐过的屁股印，和恶龙打滚的“滚龙槽”这两处遗迹。

另外一个传说更完整：孽龙跑到青城山王婆岩，它肚子饿慌了，看见路边有家卖面的小店，孽龙变成个游山大汉，走进店内，求卖面的老太婆给他下碗青城甜水面。老太婆满口答应，很快端来。孽龙三扒两下吃完面，还想再吃一碗，突然肚子大痛，它才知道中计了。此时，二郎刚好追来，孽龙一急，吃下去的面条全都吐出来了，仔细一看，吐出来的哪里是面条，而是一根铁链，一端卡在孽龙的喉咙管，直勾在心上。原来老太婆正是前来相助二郎的骊山老母。孽龙狂奔而出，滚到沟边。二郎抓住铁链一扯，孽龙现出原形，用尾巴一扫，在岩边扫出一个玉光水滑的痕迹，就是如今叫做“龙滚边”。最后二郎押着孽龙来到伏龙潭，锁在铁柱上，叫它吐水灌田。百姓后来在离堆上修起伏龙观纪念李冰父子。

李二郎制服逆龙的传说将二郎神化，后来二郎变成“灌口二郎”杨戬，传说杨二郎的原型就是李二郎，以致都江堰“二王庙”中，二郎神的塑像比庙主李冰还显赫。清朝四川总督骆秉璋在二王庙内见二郎神高踞大殿，李冰仅居偏殿配享，乃发出慨叹说：“子掩其父，得无紊欤？！”为何造成这样之紊乱，其缘由颇多，待下文再叙。