川剧《结草报》及相关典故

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看川剧大师刘成基传承弟子经典折子戏专场,最后一个折子戏《结草报》很受欢迎。这是从来没有看过的一折戏,不仅有典可寻,而且武打也很好看。在网上搜索一下,似乎除了川剧,其它剧种没有这个戏。虽然在传统戏曲中不大有名,但是“结草报恩”或“结草报魏”这个典故却很有名;与之相连的成语“结草衔环”更是广为人知,在古典戏剧、小说中常常见到。
结草报恩这个故事最早出现在《左传》中,据《左传·宣公十五年》上记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:“必嫁是。”疾病,则曰:“必以为殉。”及卒,颗嫁之,曰:“疾病则乱,吾从其治也。”及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。夜梦之曰:“余,而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命,余是以报。”大致意思是说:春秋时期,晋国大夫魏武子有个非常宠爱的小妾。魏武子刚生病的时候嘱咐儿子魏颗说:“我死之后,你一定要把她嫁出去。”不久魏武子病重,又对魏颗说:“我死之后,一定要让她为我殉葬。”等到魏武子死后,魏颗没有把那爱妾杀死陪葬,而是把她嫁给了别人。魏颗说:“人在病重的时候,神智是昏乱不清的,我嫁此女,是依据父亲神智清醒时的吩咐。”后来,魏颗与秦将杜回交战,两军正在激战之时,战场上突然出现了一位老人,他用地上的草打成了许多结把杜回绊倒,魏颗因此活捉了杜回,秦军大败。当天夜里,魏颗做了一个梦,梦见白天的那个老人对他说:“我是你所嫁的那个妇人的父亲,特来战场上结草报恩。”
结草与衔环都是古代报恩的传说。衔环的典故讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命,黄雀衔来白环四枚,声言此环可保恩人世代子子洁白,身居高位。后将二典故合成一句,比喻受人恩惠,定当厚报,生死不渝。即成语“衔环结草”的典故。
川剧《结草报》是刘成基先生的名戏之一,对故事情节及人物处理颇具川剧特色。除场面宏大的武打外,将报恩老人变成土地公公和土地婆婆;更绝的是,土地公公是一个老丑,著名丑角蓝家福应用川剧的矮子功,把土地爷演绎得惟妙惟肖;土地婆婆由著名旦角马丽饰演,却是一个年轻漂亮的姑娘。二人的美丑配合成鲜明对照,让人看着忍俊不禁。难怪受到观众的热烈欢迎!