四川人，尤其是成都人，爱叫对方为龟儿（子）。外地人误以为是骂人的话，还引经据典说：“龟儿子也有龟公的儿子的意思，而龟公则是指古时候在妓院里打杂，给妓女嫖客端茶送水的男子，通常还兼着打手的行当。在古时候他们的社会地位极其低下，比天下最卑贱的职业还要卑贱，属于贱民，不准读书识字，不准务农做工，不准经商行贾。”因此“龟儿子”是“恶毒的骂人话”。

    其实这是以外地风俗对成都人的误解。‘龟儿（子）’，可以说是成都人的口头禅，几乎可以说是对第二人称的代名词，并没有骂人的意思。比如成都儿歌：“龙门阵，龙门阵，城隍老爷得了病。喊你龟儿（子）去捡药，你龟儿还在这里听龙门阵。”成都人平时与熟人打招呼，常听到：“你龟儿这几天那里去了，咋个一直没有看到你呢？”对方笑着回答道：“这几天到重庆出差了，搞忘给你龟儿打招呼了。对不起哈！”显然，这不是骂人。如果要考究起来，称“龟儿”或“龟儿子”，不仅不是骂人，还有尊敬、祝福的意思：

    由于成都城墙形状与乌龟相似，加上那些奇幻不经的传说，成都从两千多年前便有了个充满神奇色彩的别称——龟城。晋代干宝《搜神记》卷十三就说“秦惠王二十七年，使张仪筑成都城，屡颓。忽有大龟浮于江，至东子城东南隅而毙。仪以问巫。巫曰：‘依龟筑之。’便就。故名‘龟化城’”。后来的《类林杂说》卷十四也说“秦遣张仪收蜀，仪至蜀，筑成都，屡筑屡坏，仪患之。忽有大龟行于野，其迹周围数十里。仪使役夫以龟所行围就筑之，遂不坏。城既成，龟辄死，仪使人藏龟所遗壳于武库后”。南宋大诗人陆游在成都西门登张仪楼时曾写下这样的诗句：“龟书成城锦水滨，金牛路辟复通秦”。

    据民间传说，这神龟原在成都东门大桥的河底，因张仪修城失败，才浮出水面仙灵指示修城范围。事后并没有死，而是重新回到东门大桥河底，用其神力托住成都大地。成都人由于对神龟的尊敬，市井之间开始传言这里的人都是神龟的子孙，统称龟儿子，寓意长寿，祈福，保佑等迹象的意思。

   此外，成都人喜欢乌龟，有不少关于乌龟的谚语和歇后语：

乌龟背上贴广告——牌子硬     歇后语。

乌龟变黄鳝——解甲归田       歇后语。

乌龟吃亮火虫——肚皮头明白    歇后语。

乌龟吃煤炭——黑尽了心/黑心王八    歇后语 ， 进的谐音尽。

乌龟打屁——冲壳子       歇后语，喻指说谎，或聊天

乌龟翻门坎——该栽/迟早要栽  歇后语，喻要倒霉、要失败。

乌龟偷西瓜——滚的滚来爬的爬        歇后语。

乌龟遭牛蹅一脚——心子把把都痛木了  歇后语，蹅，音cā ,踩的意思。把把，指柄、把手，这里指心柄。

乌龟有肉在肚皮头     谚语，形容有真才实学而不外露。