紫竹园是北京一个不起眼的公园，外地人到北京旅游，很少到这样的公园去。据说这公园以竹闻名，颇似成都的望江公园。去过几次紫竹园后发现，那里吸引人的风景不是竹，而是那碧波荡漾的湖水，以及那一弯盛开的荷塘。在宽大的湖面上划船，用红外枪击打喷泉，其乐融融；摆渡荷塘，在娇艳欲滴的出水芙蓉中穿行，令人心旷神怡。水，才是这公园的灵魂！

 
                    紫竹园之湖水

                          出水芙蓉


                     紫竹园里的荷花渡

   一个景点如没有水，就失去了灵气，如颐和园没有昆明湖，北海公园没有北海湖一样。北京的公园之所以诱人，就在于她那宽阔诱人的湖水；九寨沟闻名海内外，就在于她如碧玉般的流水和瀑布，于是有了“九寨归来不看水”之说。人们说“上有天堂，下有苏杭”，也在于苏杭美妙的水乡泽国。如唐骆宾王的诗《咏水》

                列名通地纪，疏派合天津。

                波随月色净，态逐桃花春。

                照霞如隐石，映柳似沉鳞。

                终当挹上善，属意澹交人。

   孔老夫子说：“智者乐水，仁者乐山。”一般解释为“聪明的人都喜欢水，仁爱之人喜欢山。”前不久在电视中听某学者讲，这里的“乐”，发音同“要”；孔老夫子的原意，是山水不分，仁智合一，即聪明仁爱之人喜欢山水。据悉，有关读音及释义，多有争论。笔者是外行，不便发表议论。但有一点是肯定的，即山不能没有水，水要山衬托，水是风景名胜的灵魂。如果九寨沟没有水，就不成其九寨沟了。

就因水如此美妙，古今文人骚客将水与美女联系起来。一代文豪苏东坡的“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”，可说是将美女与美水联系在一起的典范。曹雪芹借贾宝玉之口说：女儿是水做的骨头，让人看到就清爽。这看似昏话，其实颇有道理。美女之美首先在于一双美目，于是将美女的眼睛比喻为“一潭秋水”，将女人眉目传情称之为“暗送秋波”了。”而王观的词《卜算子·送鲍浩然之浙东》中道：“水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去哪边？眉眼盈盈处。” 以横流的眼波比水，以蹙皱的眉峰喻山，以眉眼盈盈象征位于江南的浙东山水。古今多少诗辞歌赋描写美女，大都有水为依托。正如诗经中的：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人， 在水一方。

   用现代科技来考究，水是生命之源。有水才会有生命，才会创造出人来。科学家们不是在月球和火星上寻找水的存在，从而推断那里是否存在智慧生物或人吗？

不过，任何事物都有两面性，水也不例外，也有其负面，正如“水能载舟，也能覆舟”。江河泛滥引起洪灾，称之为“洪水猛兽”，这时的水，就不那么可爱了。如唐徐夤的诗《水》，就道出其两面性：

        火性何如水性柔，西来东出几时休。

        莫言通海能通汉，虽解浮舟也覆舟。

        湘浦暮沈尧女怨，汾河秋泛汉皇愁。

        洪波激湍归何处，二月桃花满眼流。

   美女不一定都可爱，也有“红颜祸水”之说；“落花有意，流水无情”，则从另一个角度发泄对水的不满；“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，则表达了南唐后主李煜对亡国的怨恨！川剧《访友》中，梁山伯得知祝英台被许马家，悲愤的唱道：“同林鸟被弓弹损，比目鱼被恶浪分。”，将恶浪之水推到可恨的反面。

   要说对水的负面言辞，离不开幽默有趣的四川方言。在四川话中，“水，音 suí”  指做事不认真、不负责任。水 本是名词，四川话里可以作动词用，如：“千万不能水我哦！”这里的“水”，相当于敷衍，拖延，不了了之。此外，还有不少有关水的四川方言词语：

【水兮兮】suíxīxī 做事不认真、不负责任的样子。

【水兮流了】suíxīliùláo  指做事太不认真、太不负责任。

【水哥】suígō 说话做事不认真的人

【水跨跨】suíkuákuá  指做事不认真、不负责任的样子。

【水瓦瓦】suíwáwá  指物质或食物含水过多，不好吃；也指地面水多，路难走。

【水鮓鮓】suízázá 指物质含水分多的样子。

【水流水滴】suíliùsuídì 本指某物浸满水，水不断下滴的样子。转喻做事拖沓,总会留下一些缺陷。类似的词如

【流汤滴水】lìutāngdìsuí,指做事拖沓，总有遗漏，留有后患之意。

【水漂漂儿】suípiāopiāo 本指打水漂时石片或瓦片在水面漂，转喻不实在，落空的意思。如：“他投入股市的几十万都打了水漂漂。”

【水打棒】suídábǎng 指被水淹死的死尸。

水不搞不浑，人不走不亲    谚语， 指亲戚间要常来往。搞，音kào。

水太清无鱼，人太精无友     谚语。

水头打屁——过鼓（估），或乱冲  歇后语 鼓谐音估，比喻估计；乱冲，吹嘘。