吃吧！这鹰是他们那边飞过来的

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　张继民
　　因为人为因素，有些动物惨烈地死去，让人觉可怜可惜的同时，多少也会感到无奈，似乎是可以理解的。有两则发生在青海的例子就很说明问题。

　　一次在互助北山国家森林公园，陪同笔者的一位人士坦承，他小时候常在此地放羊，因为那时粮食欠缺，吃不饱肚子，只好猎取野生动物充饥。由于蓝马鸡比较好捕捉，真的记不得吃了多少只，是蓝马鸡使他活了下来。后来长大了，工作了，才知道蓝马鸡是国家保护动物。现在他又竭尽全力地搞起野生动物保护。显然，他当吃蓝马鸡是出于最起码的生存需要。　

　　有一年８月，笔者乘车环青海湖高速奔驰。转到湖的东岸，不时可以看到农民们在湖畔用土块筑墙围起的油菜田。放眼望去，共现于一景的竟是土墙褐褐、油菜田黄、湖面幽蓝。一处处蜂箱和正在劳作的养蜂人的出现，表明大量的油菜种植，带动了湖边养蜂业的发展。不过，沿路养蜂，也产生我不忍见的一幕：疾行的汽车，不时使辛勤的蜜蜂丧命于挡风玻璃上，为我们开车的师傅说，这是无法避免的伤害。因为他看不见蜜蜂在车前飞动，只有当它的身体被撞碎，在挡风玻璃上多了一小片“糖浆”，才知道一个小生命就这样惨烈地完结了。有学者估算，一只蜜蜂一次只能采撷２０毫克的花蜜。它采集一公斤花蜜需要飞行５～６万“航次”，若制造成一克蜂蜜须采集１５００～１６００朵花的花蜜，以飞行长度计算，为了制造一公斤蜂蜜，蜜蜂必须飞行３６～４５万公里。哦！它们是何等辛勤的小生灵。看看我们车子挡风玻璃上已经糊了百多片“糖浆”，以至影响视线。对于造福于人类的蜜蜂如此地死去，实在让人感到惋惜。

　　然而，下面的例子就令我难以接受。七八年前，笔者在山西某景区就见过这样一幕：我们下山走到一处山门，不但见有人向我们出卖动物标本，还有人在广场摆开刚刚打来的野生动物。我俯身摸了摸，有的动物身上尚有余温。还有一次在张家界，笔者在一家小吃店就餐，店主就向我们兜售起鼯鼠皮（当地称飞狐）。为了证明他不是说说而已，还搬来梯子爬上二层阁楼，拿下五六张鼯鼠皮供我们选择。他说他知道政府明令不让捉，这都是他夜里进山抓来的。在门口，一男子在摆弄猴面鹰，谁与其合影，收费一元。　

　　我以为，这些都是几年前发生的事，尚属宣传力度不够，人们保护野生动物观念较差所致。随着保护野生动物教育深入人心，人们保护意识已得到強化。但去年我在我国南部边疆某地采访，感到人们的环境意识远非那么高，又出现了让我不安的一幕：陪同人员说要请我尝尝鲜，吃一道鹰与眼镜蛇合炖的汤，特别鲜美。我马上拒绝，说这些都是国家保护动物。没想到他道出了我料想不到的理由：“这鹰是他们那边飞过来的，蛇也是他们那边爬过来的，不存在保护问题。”看来，只要想吃，没有理由也能找出理由来。问题是，老鹰不懂政治，怎会分出国界！保护野生动物无国界，是不能能分他们那边或我们这边的。

　　无独有偶，前不久，我在新疆喀纳斯景区路边又看到另一场景，一人手持雄鹰招商：游客举着鹰合影一次五元。这让我深感保护野生动物任重而道远，不是一蹴而就的。

　　在昆仑山口，人们为缅怀杰桑·索南达杰为保护藏羚羊与犯罪分子搏斗而牺牲的英雄业绩，在为他竖起雕像同时，还为他镌刻了“音容常在　功盖昆仑”两行字。杰桑·索南达杰的死，说明保护野生动物远非有了法律条文，就能保护野生动物的正常繁衍，还要有维护法律尊严的人去为之而奋斗。（完）