连长生学书初师颜、褚二家，后追根溯源，师钟繇，体其率真质朴之气；法二王，追其古雅清逸之韵，又于敦煌遗书、魏晋残纸、名人题跋、民间高手中讨消息，并将钟王之书写得更加活脱洒落，同时他还攻篆刻，旁涉诗文、国画、音乐艺术，这就足以说明他自觉强化综合修养。连长生的父亲一辈子都在从事刻印工作，子女们也都很好地传承了家父的篆刻,长生的篆刻,学习秦汉印与吴昌硕，并综合了当代石开、林健等名家的印风，作品雄浑老辣、古朴自然，在业界广获好评，下面这组他的篆刻作品便是明证！

特别值得一提的是连长生的文章及古诗写得极好，在书法界也是难得的人才，这与他青少年时期热爱文学有关，他的诗文既有乐观旷达、大气雄浑之概，又有清幽雅致、悠闲自在之致，犹如清空宁静之禅意，能将“古墨”接通“紫气”，能在“秋毫”中写“素笺，是有才通达之人。

下面他的自作诗《大道之行》四首，堪称他的代表作:

(一)

霄汉何高远，壮心亦不休。

造物能自运，奇想任优游。

倏尔接浩气，欣然登高楼。

放眼空阔处，正道贯千秋。

(二)

古寺暮天远，登临意恐迟。

门开古佛亮，灯照心室明。

幽抱何岑寂，尘心渐希夷，

真空含妙有，问道永不疑。

(三)

古墨接紫气，秋毫写素笺。

溯源八法备，养性一心玄。

纵横皆有象，起止岂无缘。

书罢情落落，归心大道间。

(四)

大鹏垂羽翼，万里暮云低。

青龙腾大化，鳞爪有神机。

海天同为宇，心法尽归一。

乘风自及远，与道永不违。

连长生书法，正如书家李祖仁先生所说：“长生书法取法高古，沉雄飞动，众妙必备。其书作点画精到，笔笔中实，神完气足。起承转合，交代分明，虽细若游丝，而绵里藏针，无疲弱之病。至于擎窠大字，则又朴拙雄浑，大气磅礴，其高古苍润之意境直逼六朝墓志，令人为之振奋。其作品或静穆端庄如古圣先贤，或神采飞扬似骚人墨客；参差错落，犹众星之列河汉，顾盼生情，是佳人拾翠山谷。其条幅、对联、中堂、扇面等均能苦心经营而渐近自然，溢着浓厚的古味。他不把自己的书法艺术束之高阁，而使之‘不食人间烟火’，但也不追赶浪潮，不求时髦，从容淡定，执着于自己认定的审美指向，显示出艺术家独立不迁的本色品格。或许他正在追求目的，享受过程之中，如鱼游水，冷暖自知。” 

 在漫长的书法艺术发展中，存在着两个派别，一是注重形式与技巧的功夫派，二是注重意境与个性的性灵派，二者追求不同亦表现不同。连长生在凸显个性的书法创作路上，既注重传统的技法，更是注重作品的格调，近年来，由于因缘聚合，他结缘佛道，走上了禅意书法的路子，他喜读儒、释、道经典，时常在寺庙小住，纵情山水名胜，澄怀观道，禅悟人生，以书法弘扬佛法，以佛法提升书法，时时保持清静、平和的心理，日积月累，禅法越深入，书法意境就越高，在创作中，力求将義献的清雅，八大的圆融，弘一的高拔，虞愚的淳厚有机融合，逐渐形成了长生淡雅清旷、幽邃空灵的禅意书风。同时，他又置身敦煌遗书、魏晋残纸、名人题跋之中，虚心向书法名家、大德高僧请教，另外，他勤于书法理论研究，并在篆刻、诗文、国画、声乐、朗诵、收藏等方面皆有涉猎，全面的综合素养，使得他的禅意书法更加脱俗与高拔。例如，他代表作禅意书《般若波罗蜜多心经》，笔画简练干净，清雅纯粹，结体平中见奇，疏可走马，密不透风，有自家语言，意境上更是淡泊寥远，幽邃清静，如夜空之星，随意排列而错落有致，又如夕阳之鸟，群起飞翔而没于大野，真有一段脱俗情怀与入道之心，给人以至简至深的艺术感受与魅力。

我一直认为中国的书法艺术博大精深，不敢涉足。从有书法那天起至今几千年，真正留传下来的书法家二王颜柳褚等等诸家均有高尚德行，所谓赵高、蔡京之流虽也写出一手好字，但因道德败坏而被历史无情地抛弃。因此我才与福建众多书法家交往，从加法再到减法，不断交流磨合、碰撞，才选出十几位书法潜力极深，并有望成为这个领域德才配位的书法家做长期跟踪的。而且，我特意让他们用我的新诗来创作，因为新诗由于重复的字多，篇幅长等特点，无论在篇章布局，还是文字处理上，都极难把握,要求书法家有极强的书法功底，游刃有余，才有较高的美学价值。书法就是要敢于攀登，才有高度，况且新诗能与这个时代衔接，也更能反映时代的脉络。因为我们是好友，我特别邀请了连长生书法创作我的诗《祖父与砚石》，他欣然应允并出色地完成了作品。

以上这幅《祖父与砚石》书法作品，章法严谨，意蕴清和，古风犹存，令人神往。这里要特别指出的是连长生在禅意书法上有着独到的领悟，其作品回归自然，独返本真，禅意清雅，不落俗气，与诗交融，诗意悠远，在这幅作品中大家也能领略到他这方面的风采。

     长生这种禅意风格的渊源也有几个方面，一是学习五代时期的杨凝式的《韭花帖》，帖中字距拉得开。后来学习明朝的董其昌的书法，效法其淡雅之风，明末清初八大山人的字距也是拉开，民国时期的弘一法师的字距更是拉很开，后来厦大老教授虞愚先生的字距拉得特别开，写出了一种空灵辽阔的感觉，他们的作品气息清雅，拉开距离感觉更疏朗空阔，连长生对此认真体悟并消化吸收。有些人喜欢大气连贯的那种狂草，或许就不喜欢这种安静清旷的字，因为每个人的追求与审美都不太一样，但就从格调来说这种清雅的字，如弘一法师，八大山人等人的风格，在我们中国书法史上是属于有书卷气的高格调的作品，唯有高眼界高品位之人方能解读，长生能关注并学习这种禅意风格，说明了他已逐渐超凡脱俗，向虚空宇宙问道，值得击掌称赞！

我对连长生作品的解读，认为他的前期以钟繇、二王走出的风格偏向文雅清秀，严谨端庄，体现扎实的功底。后来学习魏碑书法，雄厚凝重，大气磅礴，可以看出他心性中有豪放的一面。最近连长生在禅意书法上有着独到的领悟，其作品空灵静谧，舒朗清旷，不落俗气，诗意交融，在书法界有很大的影响。或许有人问他的禅意书法字距是否会太宽？我说，他是在探索一种路子，与古法，特别是与隐逸高人之书风保持一致，它就像苍穹上的星星，安静空灵，令人遐思和神往，而你需仰望才能见到它的静美，他就冻结在你的头顶，散淡而明亮，让你在空中呼吸，而能无声地阔步穿过，尽而领悟到一种悠远深邃而静穆的书法之美，值得慢慢品味。

    祝福长生的书法之路越走越宽，越走越远！

连长生艺术简介

连长生，现为中国书法家协会会员、福建省书法家协会常务理事、三明市书法家协会副主席兼秘书长、三明学院书法研究所所长等。

作品入选中国书协主办的“全国展、正书展、扇面书展、杏花村中国电视书法大赛、楹联书展、中青书展、普洱茶杯全国书展、全国千人千作书展”等权威大展十余次、2006年获书法专业国家政府最高奖——第二届中国书法兰亭奖艺术创作奖、2009年获三明市政府主办的“第二届百花文艺奖”书法类最高奖---特别荣誉奖等；2017年获福建省政府主办的“第八届百花文艺奖”等。篆刻入选中国书协“第三届新人展、第六届全国书法篆刻展”等，另参加“福建省晋京书法展、西泠印社国际篆刻展、兰亭书法节中国书法群贤会，‘八闽走向’福建省书坛国展精英提名展、当代海西书法大展、海峡两岸客家十子书法展、首都师大书法院优秀作品展、中坚中间福建省中青年书法家学术提名展”等。并在“中华杯”、“扬州八怪杯”等全国大赛中十多次获金银奖，作品被河南白马寺、少林寺、郑板桥纪念馆、汤显祖纪念馆、扬州八怪纪念馆等地收藏。《中国书画报》、《书法艺术》等报刊曾专题介绍其学书事迹。创作之余，热心于青少年书法教育事业，辅导的学生在国家文化部、教育部、中央电视台等权威部门主办的全国学生书法大赛中成绩名列前茅，曾四次率弟子晋京领奖，六次在省文化教育部门主办的学生书法赛中获团体第一名，培养了十多名书法研究生，举办两次师生书画展，并深受社会好评。