最尴尬的古朝代

2025/5/12。11.54

最尴尬的古朝代是明朝。

明朝是古代对官吏制约最多的朝代，朱元璋是古代出身最低的皇帝，没法再低了，乞丐，刘邦还是个亭长，刘秀还是个农民，富足的那种了。

朱元璋，乞丐。真的底层。

他是真知道民间疾苦，最恨贪恶官吏，认为问题根本就是这，制定了很多措施，如，惩贪，都到变态的强度了，县令贪污，杀了，剥皮蒙鼓上，给后来的警惕。

禁止官吏进入风月场所。

甚至设置了锦衣卫，专门查官吏的。

祖宗之法不可变，后来的明朝君主多继承了。

也就是明朝主要针对的是官吏，并不怎么针对百姓的。要保护百姓。

也很繁荣。

学思上，本草纲目，天工开物，郑和下西洋，科学发展，技术力量很明显。它至少不限制这个，天工开物，都能出版。

民间上，文学可见，是古代最繁荣的文学时期，明末小说，冯梦龙，等，不仅多，而且范围很广，可见并不怎么限制。

商贸发达，资本主义萌芽。也可见它并不怎么限制。

关于民间的一切，它基本都不怎么限制。

很容易看出，在古代朝代中，明朝是最整治官吏的，最宽待百姓的，真的为了百姓好。

但它却亡了，而且其亡的原因是，众人离心。以至于出现了古代最不可思议的情况，十万清军，就侵占了，这是任何古代都不可能的，可见群体麻木冷漠了，认为谁来都比它好，其实还真不如它。

明显的是，到清的能发型一致，这人类都罕见，空前了。而竟然能执行，可见明的遗患多大。

为什么明还是亡了。为什么如此？

根本原因了。

古代结构的根本，而明在古代结构上出现了更严重的问题。

古代结构的根本，世界一样的，就是，无法形成循环，凡是无法形成循环，肯定会灭亡的。

力来自于上。

一方面，为了监督官吏，建立锦衣卫，谁监督锦衣卫呢？设立东厂，谁监督东厂呢？以这种自上而下的监督，不仅消耗人力物力，而且无法做到。反而更严重了，因为更集中了，以至于士人不愿意为官。一个族群是精英引领的，有水平的人不愿意为官，没水平的为官了。问题更大。所以锦衣卫这个，清都不敢继承的。因为古代结构的问题直接表现就是过于集中，那么，越集中，越麻烦。好的汉唐时代，汉是休养生息，不扰民，以至于到民不告官不纠，啥都不管，自然而然吧，道家。唐是宽广，很多都不管的，设立很多分离平衡的可能，防止集中。分散。

明是把精英层也损害了，知识者。锦衣卫必须贫家良民，以防止和官吏豪门有关联，就是基本无知最好，东厂，宦官，更好明白，识字的都不多，最多是机灵聪敏，小聪明。没有什么策略观，更不可能普遍有此素质。

一方面，古代结构和现代结构的本质区别，不是对于个人的表现，任何文明都可能有个人不公和问题的，现代结构和古代结构的根本区别是，不是没有问题，而是，尽量别有大问题。像都改招牌，都砸锅，这现代文明做不到的，做不到那么普遍的，都的。所以很难有危害到众人的策略能通过能执行。不是如何想如何做很容易。主要区别在大的根本上了。

明朝的尴尬就是，思辨上很容易能看出，它是一心为了百姓的，是古代最明显如此的，却造成了最坏的结果。最大的危害，群体麻木冷漠，作为人丧失更严重了。

明清不被认为是好时代，清很明显，明也不是的，连宋都不是，因为从文化上已经倒着走了，宋明理学。女性高领，各种表现上，本质已经问题明显了，甚至即使就是对于古代结构来说。

文明是结构根本的，否则，如何兴盛，一个随意一个任意一个肆意，就很快都没了。平衡性和根本上对群体的保障，才是保障。而它必然是由族群精英引领的，而福泽众人的，不是官吏问题的，很明显的，若是官吏问题，那么他们如何上去的，若是大多都如此，那怎么形成的，根本是结构问题了。

这是现代和古代的根本不同了。在古代的结构中，越是集中就越是问题明显，因为古代结构的问题点在于此。无法形成有效的循环和平衡。不是思辨建构有效的规则，在规则内运行的，而是人的意。特别容易有伤及众人的任意随意肆意的。

金州。2025/5/12。12.43