杀心三要点

人具有自然暴力倾向，但这种暴力性是很弱的，且有很多正当纾解途径的。否则人类社会早完了，谁都维护不了安定。

理论说，人的暴力性低于百分之一，一百个人中有一个暴力性明显的人，而这个人的暴力性大约百分之一可能爆发，就是，一万个人都不一定有一个暴力极致表现的，就是，杀人。这个概率是很低很低的。

让人起杀心的三个要点：

1利益

2尊严

3生的欲望

如果三点聚集，暴力性可能就比较大，也不是必然的。

如果三点聚不齐，不会产生暴力性。

举个简单的例子，偶尔看到的，说，有工人要欠薪很久，老板有钱也不给，结果，怒杀老板一家的。这很极端了。

也有，执法扣人三轮，结果执勤时被杀的。

早些时，那一个，女法官，车库被杀的。

凶犯都符合这三点的。

有相关利益，亏欠它的利益了，欠薪，扣三轮，判罚认为失去利益，据说原来还愿意赔一万二，一判成九千了。这。

有伤害到尊严，这些往往人少注意到的。肯定有。

凶犯生的欲望不高，简单说就是不怎么想活。

很可悲了。

如何防范。也是三点。个人和社会都是。

别伤害别人的利益。

如果非要如此，解释清楚，别附带伤害人的尊严。

至于生的欲望，是一个只能社会问题了。

起杀心的理论太简单了，所以很多文明都注意到，且为此调整的。

如，尽量给予人利益，而不是剥夺，如果夺取，一定合理。如，扣三轮，为啥扣，说扣就扣，从法理和情理都不对。很容易造成剥夺利益感。

如，足够的尊重给予尊严，没有言行态度的任何不当。人与人的交流，而不是表现于其他的，地位身份各种高下的。

如，社会尽可能给予人生的欲望，欢乐，帮助，照顾。

想起个有趣，一些文明中，如果官司双方，一方是弱势，如个人告企业，一般都倾向个人的。其本质也有不激起杀心的理念。

因为有些事情，对于强势的一方看似很小，一千块钱，几千块钱，一个破三轮，这至于吗，但对于弱势的一方，就可能很大，直接到激起杀心，以命相搏。这是毁灭性的平等。

反之，如果一个社会利益获得很足够，丰衣足食，安居乐业，社会尊重度很高，礼貌礼节，欢乐点很多。那杀心和杀的极端就很少。

想起古代的一个时候，唐贞观之治，有一年判死刑的就二十九个人。这还不一定都是杀人的，杀人的一般肯定死刑。

虽然有其他一些原因吧，但唐，尤其是唐太宗时期，是真可能如此的。因为它是少有的具有完善的防止杀心的三点的。

唐太宗时候，基本稳定了，利益获得比较足够，而且严禁官吏扰民夺利，策略也比较得当，所谓，古代失策最少的时代。整体结构的保障。古代最好的时候。

比较尊重人，唐是个很平易的时代，一直都是，唐太宗时候更是，没明显的高下之分的，如，杜甫诗，崔九堂前，岐王宅里，这是宰相级的，王爷的，杜甫级别很低的，都可以去，不论这个的。不以职位所处高低论的。这都到玄宗，风气还是如此。

比较平易的，整个都如此的。今天，一个科级的能和部级甚至国级的同席不能，能说话不能，唐不论这个的。整个古代最平易的时代。杜甫就直接说崔九，小名。很平易的。

唐的生的欲望也高，基本不限制什么的，女的都可剑舞，不仅女性可以公开表演，而且可以表演武器。宋别说女的不能公开表演，连武器都不能有。而且如此，杜甫还做诗，广为传播，大家都认为这很好。

唐的娱乐还是比较广泛的，限制很少的。属于基本不管。很开放开明的。

你从唐对外也好理解，长安，什么派系庙宇都有的，无所谓。不管。唐一直认为娱乐不是他该管的，在唐及之前，就没有有伤风化这个说法，风化是想伤就能伤的。唐算是到极点了。也依赖于物质繁荣，开放广盛。

唐的杀心真的比较低，从可公开佩剑就可见，李白都还剑呢，而且可以公开写《侠客行》，“十步杀一人，千里不留行”，都什么虎狼之词啊，好，除了好之外没觉得这样，没这个问题，不怕这个问题。

宋，就不行了，武器不准的，仪仗都不能用真武器，银样镴枪头。

说到这，想起《水浒传》影视，有些瑕疵的，宋是不准常人携带武器的，要么是个棍，要么是个农具类的，柴刀，这可以。不允许真的武器那类的了。象有些人用个叉，叉这个虽然有武器效用，它是个农具。可以的。《水浒传》提及的武器，除了一些可携带武器的人，宋将，草莽的，应该都是农具之类的最多变异，如柴刀，斧头也是农具一种。

说远了。

唐比较开明，它的整体应该是杀心最小的。

表现如，普通人挂个剑，都觉得很正常。女子舞剑，挺好。只有杀心很小，没想过去伤害他人，或极少可能如此，防身的，才可能如此。

否则，菜刀恐怕都得限制。

这边古代，唐及之前，和宋及之后，是完全两个范畴。

如果一个文明时代，综合造成的杀心特别重，利益丧失严重，尊严丧失严重，生的欲望不强，都别说百分之五十，百分之一确定杀心都不得了，根本防不住的。这咋防。器具太多了，板砖，棍。什么都不用都可能。人太脆弱了。

如果一个文明时代，综合造成的杀心特别低，那，人人有武器问题也不大。如唐佩剑是防御的，也没人当回事。

如一些文明，普通人枪都挂腰上，就那么大摇大摆走的，也没人觉得怎样。没当回事。

有些文明，你拿个刀上街就可能被带走了。扛个棍，人都躲的远远的。

根本，是杀心，和杀心的环境制造与防范了。

稳定繁荣是一切文明的根本目的。繁荣是生产力，商贸。理工科技。而稳定，最主要的是防范暴力性，暴力性中最可怕的是杀心，人文科学了。稳定当然是基础的，不稳定怎么繁荣。繁荣是稳定上的表现了。

金州。2025/5/4。17.49