因果一体论

2025/3/11。12.51

早几年，短时间内有两个歌星身败名裂，被封禁演艺空间，都是因为女人，一个是女友，一个是妻子，一个要分手，一个要离婚。被女人曝光什么资料应合时境，就等于毁了歌星的一生了吧。

还真听过那两人的歌，应该算都是很有才华的吧。

说这些演艺者，情感混乱，好理解，事情也谈不上大，这和创造力有些关系，说他们为恶乱法，一般不可能。似乎也确实没有，即使身边算是最亲近的人的毁灭目的的披露。

为什么要分手？为什么要离婚？

结果不就很明显吗？因果一体论了。

果彰显了因。

婚姻的助益可能是一时欢愉，婚姻的毁灭可能是一生一世。有趣的事了。如果仅仅作为事来说。

见有人提及民国时候的一些学论。

说，鲁迅认为是劣根性，群体的问题。

胡适认为是文明结构问题。

今人多赞同胡适。

那么，他们谁说的对呢？

因果一体论就很明显。

别忘了当时是民国，算是理论根本上是进步的体系，三民呢，怎样呢？还是那样？

果就说明了因。

鲁迅是对的了。不幸不争，冷漠麻木，愚昧到奇特。

恰如清都能发型一致了，如此大规模的，人口还是挺多的，如此不正常的，到人们都认为正常了，从无比屈辱，到引以为荣了，果就是因啊。

能如此？和为什么能如此，果就是因啊。

如果说这也算太久远一些，甚至很有争议空间。

那更近的事实更明显，一些阿文明，不是没有被给予过可能的文明，穿衣自由等诸多明显的好，自由你喜欢原来的也可以那么穿啊，是拓展了，好的很多很明显表现，就是，拓展了。更广阔广大了。

结果呢，伊阿全都回去了，那真是众人的选择的，不是少数人极少数人的。是其民族的选择了。

是一种文化湮灭的自我感，这也是为什么民国有识之士都在反儒，果就是因啊 。

也是，为什么被誉为华人之光的新加坡要人，一直强调的开启民智，人是根本，是真的未来了。结构需要这么个土壤的。

各种多是了。

宋明理学能出现，果就是因。

在唐，是如何都不能的。

类似的，如，德国出哲学家，英国出学者，法国出艺术家，主要是文学，意大利多出画家。

为什么都可算风格明显，是其群体对此认知有倾向。

如，英国的群体，能接纳学者，新学思。法国比较推崇艺术的自在。

群体性的审视，果就是因啊。

很有趣的了，至少有些时候吧。

金州。2025/3/11。13.07