命运说的悖思

2024/4/25。9.58

我是不主张命运说的，虽然时有感叹，偶也觉得玄学精妙。

因为逻辑上命运说会带来两点：

一，注定。

二，选择。

关于注定，积极点谈，如说，一切都是最好的安排。这话，逻辑上谈，当然是不对的，人在复杂的综合中，如果对于一个人一切都是最好的安排，对于相互联系中的人肯定不是。或说不可能都是。

如，你爱她，她爱你，你们在一起，可以说都是最好的安排。

你爱她，她不爱你，你们在一起，对于你是最好的安排，对于她不是。

而爱情一定不会是双方对等的啊，对于一方一定不是最好的安排，是最好，不是好。

但这种命运的注定说，作为一种自我安慰，自己选择自己负责，也无可厚非。如，古语，万般皆是命，半点不由人。来安然应对无奈，如当今避免焦虑，也是一种心理自我疏导。

所谓选择，在思辨上问题就很大了。

命运所设定的选择很大是初始选择，而且很大就被初始选择限定。

如，生在草庐和生在殿堂，生来基本就等于没了，生在先进文明和落后文明，前者生活发展，后者生存都难，就是再好，也往往低于人的初始。恰如淮南为橘，橘好能表现更好。淮北不行，不仅好坏都无法分别，就是再好，还达不到淮南的起点。

注定说，一方面不仅限定了，一方面也带来无法跨越的被选择。

王侯将相，宁有种乎？能这么问，就是真有。

注定说就进行了隔断。

命运说的被淡化，甚至被反对，倒不是其本身的准确与否，而是如果作为一种文化，命运说容易否定努力，且不说努力是否有效，努力是一种可能。

而作为一种更广阔的思辨，一切走向广阔更广阔的是思辨的目的，人性和人的存在与发展，而不是狭隘和设定界限。

命运说就在于设定界限了。所以我算是觉得玄学有趣，多有所知，但并不认同命运说。玄学至少可以作为一种神秘，并不冲突科学，但命运说冲突，命运说是一种设定的且固定的狭隘。

所以不到万不得已，我一般不会拿出命运说来说事说人的。

命运说作为一种设定固定的狭隘，否认了很多有价值的所在的，不仅是努力，如，因果，善恶，抗争。

可以相信命运，但不要相信命运说。

二者是不同的，命运的本身包含了努力和变化，指向的是，人的自然自发，如，仗义执言，至少是中性的，具有良好的可能的。而命运说则不是，是限定固定的狭隘。

举个简单的例子吧。

如，命运角度说，这就是你该担当的责任，只能你去毁掉指环，只能你来拯救世界，这是你的命运。

命运说角度，则是，不用再抗争了，不用再努力了，就这样了，这就是命。作为一个半身人，微不足道，命运就注定你完不成伟大的任务的。

命运植根的是无限的变化，命运说植根的是具体的限定。

命运说，如，开头提及的，一切都是最好的安排，这是命运说。

而命运角度，是，即使是苦难，也是一种历练和能量。是一种体验。

不知我说明白没有，不会是说糊涂了吧。

金州。2024/4/25。12.34