方式与根本

2024/4/18。12.33

说某算大城市了，气表普遍快跑，这问题在古代如何处理？

那分两种情况。

一种是，这是朝廷做的，地方只是执行，钱是给朝廷的。那么，惹起众议，众怒，事实明确，就要找一个人来顶罪，砍了以平民愤。

一种是，这是地方的擅自行为，那，这个严重了，朝廷就要砍一大批人了，一大批人要脑袋落地，甚至灭门了。

方式是根本的反映。

就如相爱的人的行为和不爱的人的行为是不同的。

古代是君家天下，都它家的，这等于可能动了它家的根本。

这里面也有一个逻辑的有趣，就是，为什么要如此做，都知道这么做有问题，逻辑上是不得不如此做，如，古代的苛捐杂税，都知道那可能逼反，为什么还那么做？不那么做维持不住了。

所以，平息这个，也会在其他地方找补。

在这种结构下，还真得希望它好，它好，它少折腾众人，它不好了，必然苛掠众人。这也是一种尴尬的逻辑悖论。

当然，从思辨更根本的是没有它。

如果现代文明中会如何处理？

现代文明应该就不会出现这样的事情。

企业是私人的，私人就意味着和公共体系是分离的，私人是为了利益，它这么做恰毁灭了自己的利益。

如果这么做，引起众怒，政是众选的，政就必然要处理企业。得不偿失了。

在现代文明中，经济犯罪是非常严重的，因为危害到众人。

相比，个人犯罪是比较轻的，像2011年挪威那个岛的案件，结果只判了20年左右。

为什么如此？

在思辨上，个人罪案比较少，人都过的比较好，而且危害已经完成。

所以在现代文明中很多落后文明看来非常严重的案件，判的很轻，而很多落后文明看来很轻微的却判的很重。

如，经济犯罪，假货劣质产品食品安全，在很多现代文明都能判十年靠上的，经济犯罪，起步都很高，四十年都可能。

为什么？因为这些是可能危害众人的，甚至牵涉到社会人文根本的，如，诚信。

而很多凶案，在他们其实比较少，人过的好。

在更落后的文明，盗窃都能吊死的，而且示众，为什么？因为落后到物质匮乏。

在一些文明中，杀人是极限罪的，为什么？因为普遍郁闷艰难，容易如此。多发。

而现代文明中的经济犯罪重，是经济发达，这类犯罪可能大。

在一些现代文明中，盗窃，一定数额一下，就没人管的，不缺那个，而一个人都能到盗窃，很艰难了。损有余补不足吧。

现代文明中，这种快速跑表，恣意妄为的事情，是无法发生的。

逻辑上也很简单，得不偿失，代价太大。

现代文明中经济犯罪的惩罚大，就是经济犯罪不是必然的必须的，是增益的，是可以阻止的。不是其他犯罪。如盗窃，活下去的底线。

敢做一个事情，要么被逼无奈，要么觉得能承担后果。

经济犯罪一般属于后者。

若是不被发现，那，来钱很快，基数大。若是被发现，道歉个，自罚三杯，最多退款，没事。

想怎么来怎么来。

这是极的一种独特了。

不同于古，也不同于现代的。是很奇特的存在了。类似，挺多的了。

不仅想当然，而且想怎么怎么，因为谁也不能怎么它。平衡和制约的重要，对众人的重要和直接，尤其是普遍的，在这上就表现很明确。

这是我所见到的最典型，也是最惊悚的事了，虽然，诸多应该是平常了。太多匪夷所思，竟理所当然了。人类啊。有些人类啊。或只是类人了。

金州。2024/4/18。12.56