安

2024/4/13。16.01

见有些人，隐喻谈唐亡了，清亡了，很是欣喜。或是反应了一些艰难困苦的纾解，甚至一些客观的推测忧虑。

从逻辑谈，一姓，极少数群体的改换却要苍生罹难来完成，这是很悲惨悲哀的，明朝的张养浩都能看到，“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”

一个族群文明的根本，当然是人，是众人。

所以如果逻辑上从这个角度谈，一个良好的文明三个基点就够了：

一，有可和平改善完善的空间。

二，有稳定独立的经济秩序。

三，能维护众人的安全。

不论任何文明结构都不会是完美的，都必然会面临改善完善，如果这种改善完善，可以说是一种修正一样的，必须要付出极大的代价，以众人的生活甚至生命为代价，那是太惨重了。现代文明与古代文明这上的根本不同，就是现代文明留有了可和平改善完善的空间，不需要古代那样，一点改变，甚至都不是改善，却要大毁灭来完成。

这里面有理性，有思辩，有知识，有科学，有文化，有文明。

一个能稳定运行的经济体系和秩序，是众人生存生活的基本，在现代文明中是日益完善如此的，让经济能自我平衡独立的运作，这样，即使政崩溃，依然不会影响到众人的生存生活，或说影响很小。

安全，则是一种基准维护了。

不论是什么思想，最终，要达到的就是如此的三点。有如此的三点，都可以说是良好的文明了。

这是安的。

金州。2024/4/13。16.22