需要的要

2024/3/11。9。13

游戏，费钱，费时间，费精力，甚至还为此生郁闷，最后还一场空。为什么还有人玩，那么多人玩？有需要。

有些文明狂悖扭曲，匪夷所思成理所当然，也是，众人需要了。

人类文明的发展过程，是从落后到先进，从少数人到多数人，从人的生存到人的发展。这个历程基本类似，但并不是所有的文明都会历经扭曲的，是都有过愚昧，但未必是扭曲。这有根本不同的了。

这就如，人年幼无知是自然的，但，并不是坏。不会有意去害人 。

关于扭曲，倒是有明显的一些例子。就说文学上吧。

人类中很多文明对文学家艺术家都极其尊重，至少不会迫害，艺术是精神上另外的事了，即使有些时代，主导的有所怒愤，众人还是很自然认知的，不会参与进来，有自然的理性的，在很多文明中，文学艺术恰恰是众人，而不是主导的，是反对主导的。所以主导在暗独私我的时候，处理艺术家，虽然也很少，是可理解的。一般是驱逐，流放，类似的如但丁。有些比较尖锐的，就是以批评贵族而为目标的，如伏尔泰，还被贵族揍过，嘱咐别打头，打坏了他就写不出了，也不会不让他写，虽然是骂他们的，也不会禁他的著作文字。更有贝多芬不让公爵，贝多芬只有一个，公爵也没觉得这有什么问题。太多太多了。

更不会有众人反对艺术家的，不仅是艺术是另外的范畴的事情，不是现实，而且是，艺术家是给众人娱乐启迪，甚至为众人开拓的，不论是精神的存在，还是思辩和人文。

可能很落后，但却是不扭曲。可能很差，但确实不坏。渐渐的，就越来越好了。

有些文明不同，即使今天，也有一些文明严酷对待艺术家的。很是匪夷所思的扭曲。

就忽然想起影视，且别说抒情的，就是所谓逻辑推理悬疑的，其表现，其思考，也实在不可理喻了。

宋之后的文明，从缠小脚能千年，就可见扭曲了。

到了近代，西边的和北边的，最终北边的胜利了，那个扭曲的。直接从农奴社会过来的，类似存在即合理一样。

当人谈很多的时候，我总觉得，先认知正常比较基础，如，文字是可以不被禁的，被禁是不正常的，不能被禁的多了，人反认为被禁限是正常的。就如，听闻有人去看外域的网络被拘限的，渐渐会觉得看外域是不对的，其实看是正常的。被禁是不对的，渐渐诸般就如此扭曲了，方方面面，点点滴滴。

事和人。

这是很客观和奇特的了。

这种扭曲的根源可以说来自于儒家了。但这个不是孔子孟子，那只是一种思考，主要是儒学，尤其是宋及之后的。

宋之前不是很重视儒学的，虽然西汉说罢黜百家，独尊儒术，它那是官方的，民间不影响的，一直推崇道家的，限制很少，道法自然，何况后来四百年分裂，三国两晋南北朝，到隋唐，又推崇道，说是道的后人，李，重老子庄子，很是盛唐，宋之后儒才强化，一方面是科举，一方面是宋儒的狭窄，以至于之后千年，曾谈，我奶奶一个字不认识，但所谈所言，皆是儒家的，也裹小脚。

从灭人欲存天理这种完全不逻辑的，能畅通盛广，深入人心，宣扬和众人，从裹小脚能千年，这种戕害，一半的人呢。往事不堪回首了。

不能说过去一点不好，恰如毛笔字，书法也有一种美感，但对于书写，硬笔更方便，甚至电子书写了今天都。这一点倒是想起，男女平等，横排书写，公元纪年，是些进步的。

开来未必要继往，这很好理解，主要是开拓未来。

而诸多，其实正常是基础的了。

所谓理性，是让人有一个正常观了。一切都正常，便显得很顺畅。一切都扭曲，事与人，在人的潜意识中就觉得很扭曲。

当然，是非优劣，最终总是客观评定的了。发展是硬道理，是真的道理，实践是最好的表现和反证了。

金州。2024/3/11。9.44