书存毁逻辑

2024/1/31。19.59

文物我不懂，倒是想起书。

还不是抄本孤本那种，就是印刷的，宋之后的，按说不可能是一本两本，都没了，被毁了，要到海外去拍来抄来。

很神奇吧，曾大量产生的，本土没有了，海外还有，保存的好好的。

自己的文化一部分，被自己人毁了。人家把外来文化保存的好着呢。

自己文化都没了，更别说保存外来的了。

外来的都能保存的好好的，更别说自己的了。

挺简单的逻辑了。

《永乐大典》《四库全书》之类的，不是在存书，而是在毁书。所以，文化人也多不提。逻辑上是太简单了。

一，朝廷没必要做这个。如果做这个，就是要打破其自在，让更有利朝廷。如何更有利，因为这是创作，最简单的就是毁掉认为不利的。

二，朝廷有更好的方式做这个，如果真是为了保存书，完全可以开个图书馆，珍少的，多印刷推广，而不必抄录整合一起。

为什么要抄录整合一起呢？为了修改毁灭。

所以很多，所谓大典全书之类的，提及的诸多书都没有了，它们先收集，然后给毁了。以后书只有这些，书也被控制了。

本来有，它们给毁了。

逻辑上很好理解，在印刷都出现的情况下，若非针对毁一些书，书是不会消失的。被消失了。

即使今人出古著，一般也是标明来自什么版本，或什么私人收藏，少有说出自什么太平御览广记，永乐大典，四库全书的，因为，信不过，篡改太多了。抄录就是为了篡改。为了毁灭。

特别简单，如果其中有反对它们的，怎么办？

其中有它们不喜欢的，怎么办？

给办了。毁掉。

于是，有个奇怪有趣的情况，当太平御览广记，永乐大典，四库全书的时代，反而是宋明理学，各种残酷荒谬文化的横行盛行时代，反而文化灭绝了。落后了。成荒漠了，冷漠麻木了。人的热血热情热忱，没了。被没了。甚至基本的思考和认知，基本的人性。

如还有歌颂这般的，歌颂这种朝廷的，但能有一点点族群的良知，人的良知，但能有一点点知识，甚至知道，但能有一点点思考，甚至就是考量，都不会如此。

不是这些行为存下了书，是这些行为毁掉了书。逻辑上太简单了，如果要存，有太多更好的方式了。这是多明显的啊。

金州。2024/1/31。20.12