逻辑侠艺术

2023/12/9。3.06

曾有个很著名武侠作者，声名显著，不是说人的，就不提及了，少年时读他的书没读下去，成为我书架至今唯一没有读完的书。后来看影视表现，可看度还是有的，他的逻辑里，丐帮是最爱朝廷的。部部如此，是我很惊奇的一点，当时就认为这著作基本也就这域卖卖了，也很一时了，在其他域就相对比较难，基本逻辑都说不通了。得势者爱朝廷，至少能理解，是朝廷带来了他们的得利富贵，丐帮的爱朝廷，只能，说我朝了，这个有点潮了吧。

另一句他产生的知名度很高的话，是，侠之大者，为国为民。

这个逻辑上也很冲突了，到底是为国，还是为民？如果二者冲突怎么办？这在古代是很正常的了。冲突大了，就翻天覆地了，很是悲惨了。

如，张养浩语：兴，百姓苦，亡，百姓苦。很苦难了，群体暴力的毁灭很大的，不仅是物质的。没有人想那样，却那样了，更可见悲惨的深重了。

作者大约是不懂得什么侠。韩非子比他懂，这说的，二者没法比了，韩非子说，“侠以武犯禁”，禁的不对，就犯禁，而且有能力，见义勇为，路见不平，拔刀相助。

十年磨一剑， 霜刃未曾试。

今日把示君， 谁有不平事？（贾岛《剑客》）

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不平，为什么不平的呢？是朝廷没法给予平了。否则能平，要侠客做什么呢？

侠是为弱者的，必然是针对朝廷的。

逻辑很简单，如果朝廷能保护弱者，给予平，就不会有侠了。恰是朝廷不能保护弱者，成为了强者的工具，侠才要平。

于是，想起现世的著作。多次因缘巧合与人偶谈及过，被问及，为何一些著作很火，不曾阅读，也多被推荐过。

从逻辑角度来说，现世的著作，能著名，都难免有媚俗的成分，而未来良性想总是高于现在的，传世名著，大多不显于当时，不是必然，但是很大概率的。很多了不起的艺术，著作，在其当世，都很是寂寂，且就近的谈，如梵高和尼采。尤其是著作，远点的，那太多了。

尤其是一些不良的时况中，能显著的媚俗流俗庸俗的成分更大。也大多只是喧嚣一时，如那武侠作者，今日知晓的应该就不那么多了，不是我小时，铺天盖地。也十分奇怪了。

这里一定要说下，我对那作者没什么看法，甚至他还肩负了一种很多文人的艳羡，毕竟名利双收，德高望重。何况，作品总是可自在存在的，逻辑上也简单，不喜欢不看就是了么。我也只是借此谈一下事情的本质。

当然，若是不重现世著作，也可能错过一些经典精彩，但若是在现世著作中找经典精彩，那可是费时费力且未必能得的了。

而从时光的甄选中，就容易的多了。相对容易多了。

就想起算是一趣事吧，有人问某教授，不是这域的事，可曾看过某个很火的杂志，教授说，你看过《神曲》吗？应该《神曲》那个域的事了哈。

艺术的本质是人文了，一种人和人性的拓展。其中的真诚美感善意。很根本的了。

人生有限，看书自然看些经典的好，当然，不看也无妨。书籍尤其是经典的书籍，是超越时间的，这一点就很神奇，也仿佛开拓了新的时空，这在绝对的价值和意义上，具有绝对无限的价值和意义，但在现实的价值和意义上，很难说必然有什么价值和意义。因为现实是一种相对了。

算，有趣吧。

金州。2023/12/9。3.30