简单逻辑房

2023/11/24。10.49

终于到了我四五年前一切会后谈的缺钱困难了甚至崩了，不能说终于，我倒是宁愿自己是错的，因为之中任何人都受影响，不论是存在实际还是心情。匪夷所思也取代了理所应当，荒诞频出，都以之为常。父亲言，说，是地方地卖不出去了。我说，你这是一种盲信人言的表象，没有去思量本质，而表象解决不了问题。如说卖不出去，那怎么能卖出去？而问题也不在这。逻辑上很简单了。

卖地谁买的？房产公司。

房产公司的钱哪里来的？银行。

银行的钱哪里来的，来自你我，别算我了，我确实没钱，来自大众。

这里千万别认为随便印的，那是要等值的，否则会强制等值。问题更大了。

也就是其实根据市场，房价不会那么高，能那么高，是其中有主导，这么大的量，只有官方能主导，我也曾谈这是明显的二次剥夺，这里面却有个我且当善意的奇谋。就是通过不合理的快速大量的集中回收众人的效益，来更快的投入建设。所以房价飞涨的十多年，也是大发展的十多年。它的良性期望，是一天人的收入高于大大高于房价的增长，就平衡了。直接点，就是通过极端掠夺一代人，来快速进入发达的积累，幸福千万代。但这个策略是个险招，有个前提，就是必须能回去。

这就如，我借你10块钱，做个值11块钱的东西，我100块钱卖给你，明显存在欺骗，利用强制结构，你必须买。是掠夺。但如果我把赚到的其实还是你的90元，用于你，如，雇你来工作，涨工资，我返回给你200，然后如此循环，就都发展起来了。这是一种利用愚和奇谋善良的巧合优势。本质上类似群体借贷，我借的我利益高，我能还上，对谁都好。但假如还不上呢，无法弥补过度的虚空，就很麻烦了。所以说是奇谋。赢了就是大胜，质的飞跃，输了就很难收拾，很容易一败涂地。

中间的虚空是如何周转的呢？巨大的外贸收益。所以两三年前吧，彼岸忽然制裁，记得当时就写下，说房要降了，虚空无法周转了，而且不能降过百分之三十，如果降过百分之三十，会更麻烦。

周转中空的资金的主要方面受到了严重问题。

一个是，外贸肯定损伤很大了。效益很弱了。

一个是，借去众人的资金没有返回给众人，而是用于无法返回的地方了，如，大搞无收益的建设，甚至直接送给外人了。总之，白消耗了，没有创造价值返回众人。

于是，就造成一个尴尬的悖论。

一方面，有人希望房价降，买不起。

一方面，房价不能降，简单，买过房的很多人了，如果降幅太大，那些人等于直接受损。资产就无形流失了。这个问题更大。

但不降，占用着资金，需要其他方面大量掠夺才能弥补，甚至不能弥补。问题也很大。尴尬的悖论了。唯一能打破奇谋的关键被对方找到了，对方有高人。而这边明显缺乏应对，没有明白委曲求全，忍辱负重，任重道远的关键点所在。

这个恶性循环一旦开启，目前是的，就足够中断发展，甚至快速陨落。比很多人想的快。很可能几年而已。甚至更快。

尴尬就是，如果房不降，本身就占用资金，无法回收，会僵持崩溃。如果降，一旦降过百分之三十，就无法收拾。直接崩溃。所以从全局观，我都谈全局观了，装一回，唯一的方式就是，它尽量稳住，我估计最多稳住一年，如今最多半年，然后在这之间，找到弥补虚空的足够资金，必须外来的。这是唯一的方式了，但以应对来说，很难。因为真是人才的智识的比拼了，高层的判断智慧，群体的活力创造力，偏差都很大了。

如果房价降过百分之三十，经济增长低于五，直接就可能没了。很大可能会陷入无法挽回的地步。

一方面，大量亏空，需要极度掠夺，千方百计，巧取豪夺，苛捐杂税，还真的强捐，杂收。都未必能弥补。

一方面，问题百出，层出不穷，无法应对，民生惟艰，一旦经济出问题，所有的问题都会爆发出来，甚至失去改良空间。很难应对，应对不暇。

决策智识智慧，群体的活力创造力，这里都很关键和直接。

还真是根本和远见。创造性和动能。

其实都不用倒退，虽然倒退是更可怕的，只要被中止了发展，甚至延缓了，就问题很大了。

就想起缅甸和新加坡，缅甸原来是新加坡的偶像，新加波就是希望能成缅甸那样。缅甸在上个世纪三四十年代，人均大概近800美元，而在上个世纪六十年代，新加坡才450左右。今天呢？缅甸一千三百多美元。新加坡8点3万美元。缅甸也发展了啊。至少从数值上。差别就很大了，

也想起个趣事，算是趣事吧，说，新加坡的首脑曾说，他们发展起来是靠英国的法治而不是儒家。因为当时过去的都类似逃难，没什么儒家文化人。这个有趣是，也不用说，估计是回答什么人的提问的吧。因为儒家没带起来什么过，但英的法治，是引领过人类文明的了。

而一切的根本还是决策者的智识智慧和群体的活力创造力了。尤其是决策，因为东亚文明的新崛起，缺乏西方数百年普遍的根基，是一种急效，引领就非常关键。

类似的好像还有南非。这种根本是很直观的了。

就想起龚自珍，他南来北往，看到万马齐喑，觉得实在是太悲哀了，他想到的是，希望天公不拘一格降人才，天佑。很有趣，和客观。看的很深远。确实有点运气，有点天佑天公的，确实根本问题在于人才。或扩大点谈，人才的机制了。智识智慧根本了。群体的活力创造力了。

龚自珍诗一两年左右吧，这边就被屈辱了，很直接的了。而坎坷，也持续很久，几代人了，百多年甚至更久了。一声叹息吧。

很多无奈，多如古人言句，生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。

于是，在无望无奈中就躺平了。这个还真是很严重的问题，严重的就是，群体在丧失活力创造力了。古往多悲哀，无可称道。这是人类文明进步到现代文明的根本原因。群体的无望，甚至到生存艰难。

东方文明古来并不弱，且以这边谈，可以分三部分。

上古，先秦了。是在人类领先文明中的，至少不弱，诸子百家，考古论证。

中古，秦到唐了，虽然汉提出独尊儒术，其实并没有那么严苛，唐就不尊儒。也算繁盛，虽不敢说独占鳌头，也不出三甲。

下古，宋到清，儒术真的强化了，到生活细节了。我都曾言过，我奶奶不认识一个字，但她的守则规范就是儒家的，儒家的一种好听的叫秩序，审视则是一种捆缚。其典型如小脚，为什么？没道理，也不去思辩道理。这在唐就不可能出现的，更别说流行了，甚至成规则了。就很差了。

尤其是，下古时候，人类文明因为偶然因素，而进入现代文明了。根本核心变了。

后来奋起直追，也成效显著。

发展总是根本的，决策的智识智慧，群体的活力创造力总是根本，也是直接的。

然后想，千万别学文，文本来是任何文明的根本动能的直接，但在某些域和时境，却无益且可能自伤，而文的感慨，或说文的一丝希望，总是容易心怀天下，文明族群，看到未来，甚至郁及己身，荒诞无用，有百无一用是书生之说，就是无力无望无奈无能中的悲伤。倒是学个理科好，能求生活，更好生活，然后快快乐乐。

天佑中华，天佑善者。

金州。2023/11/24。11.33