智慧且善意

2023/5/24。17.44

一般来说，一个人遇到智慧且善意的交流的可能非常的低，这不是因为智慧不善意，而是不智慧无法明白是善意还是恶意，以为是善意，输出的是恶意，很尴尬。

这种尴尬就让我想起数年前一个友人谈及的问题，他一天给我谈，他研究了一些资料，且相互佐证，神奇的发现奴隶贸易时期，那些奴隶的待遇竟然比这边的当时的民生还要好。他列举的数据我记不清了。只记得他有些吃惊的表情。

对此我倒是谈不上吃惊，不吃惊是我想起一本食物的著作，说，19世纪时候，二百多年前了，德的饮食是人均每年200多斤肉还是多少，我的记忆不如他好，我是太随意了。就当是德这个标准，今天世界很多域也达不到。差距这个所在，比很多人想的大的多的，限制了想象力。

但对友人谈及的问题，我还是陷入一种尴尬的无语。他是智慧和善意的，因为他给予的是知识，他思辨后确定的知识，至少，很开拓我的认知。听君一席话，胜读十年书，就是有些人谈话，不仅是读了十年书，而且是理解思辨后的，很受教益。不知为何想起这个。

一些非善意效果的言谈，我想起一个类型，如一个人亲人刚离世，一个人不断的提及不要悲伤，等于在不断提及那个逝去的亲人，这种看似善意的，就容易具有恶意的效果。

很多竟一时不知如何说，或许说这些没有意思，也懒得说了。

交流中的善意需要太多智慧，很多效果的恶意，多是因为就不知道是恶意，很尴尬了。

或许这让很多人社交恐惧，变的沉默。

想起一次聚会，坐中有个世俗很成功，经营店铺很有收益的高中同学，还有个算是名校博士的同学，那同学那些年际遇不好，有点颠沛流离，我都忘了怎么聚在一起，怎么我也去了，有些年头了。于是那世俗很成功的同学就开始各种指点那博士同学，仿佛一个人生导师，他请客的吧，其他还有同学应和着，我觉得那是一个非常无聊的下午，自后我再也不参加没有太多共同经历，没有太多沟通可能的聚会，真是折磨和浪费。那博士同学没有任何反驳，只是笑呵呵的。情景如眼前，我的看法也如当年，迄今我都觉得，一个高中没毕业的人，如何自信到能去指点一个读书到博士的呢？至少从一个世俗谈，博士同学的智商是够的。井蛙不可语海，但井蛙应该有些自知，井确实不是海，算挺有趣吧。

诸如此类的，其实有挺多的，如有些人在小城便觉得很好，那说明他存在确实从他思考角度还好，这没什么，但却觉得那些在大都市的人，何苦呢。这，若是大都市不好，就不会各种人去奔赴了，只是他不知道那种好而已。

这常让我想到人的局限，人自身确实局限在很多中，时间空间，但人的思维可以是广大的。至少希望自己如此吧。

或许有人喜欢小城，有人喜欢大都市，但整体来说，大都市肯定好。很明显的了。

于是，从另一个潜意识角度谈，那妄想引导博士的同学，或许也是弥补自己内心的欠缺，人，挺复杂的，但很多时候并没有意思。

就想起一次一个友人谈，他在外奔波多年，还行，不很了解，一次感叹，说，不如当初如本地的一些朋友，就在本地，开个店铺啊，他们过的很充裕。

我就说，大意是，你历经四海的阅历是更可贵的。

这逻辑谈也挺简单，因为不论如何富足，如那句话，吃不过饱，人生可谓广阔的真是读万卷书，行万里路。

似乎可以归结为两种。

一种是，对比他人觉得自己很好很满足的。挺好，存在幸福感。

一种是，对比他人觉得自己很不好，很欠缺的。也挺好，奋斗的追求。

但我觉得这些都并没有意思，对比除了在言说中的善意，在实际中并无价值，人注定是孤独的，独行的，而人的思维也并不同。

交流中的智慧和善意，应是能感知他人了，这仿佛具有禅意，知我，忘我，知他。我不是很喜欢禅，就如不喜欢儒一样，亲情本是自然的，儒说是它的，它提倡的。就仿佛不知儒的就不知亲情一样，这明显不是的。很多理解本是人的智慧的，却说是禅的，仿佛不知禅的就不知智慧一样，有很多窃取，窃取的是真实的。所以在禅和儒中都没有生发出什么新生机，因为信此的都没看破那种窃取，匮乏智慧了。

智慧，真诚，善意，是很美好的，但凡能偶尔看看外域的言说，即使是海峡那边的，便也能知言谈是多么可以的。存在了表达，交流，智慧，善意。

如果遇到太多无法沟通的，渐渐就会不想说话了，沉默。很奇怪什么一个文明会提倡沉默是金，会提倡忍耐。太多奇怪的事，千万别见怪不怪，因为当不明白奇怪，就失去了正常的理解，反而会看到正常觉得奇怪了。

智慧和善意，挺美好的事。本该是正常的，却也可遇不可求的缘了。

金州。2023/5/24。18.15