常规理解角度

2023/8/7。15.34

我读书时候说是八年抗战。

如今好像说是十四年。

我相信史学家都有其依据。

我不是很爱这种史学，也了解不多，就不多说这个了。

我想说的是，假如八年和十四年都能成立，我会选择哪个？

我会选择八年。

因为特别简单，这是抗战，时间越长说明越无能。

会形成潜意识认知的。

换个例子或许好理解一些。

如一个男子追女子，买很贵重的礼物。

这个礼物以他正常的薪水，假如5个月够。

他恰好涨薪水或发奖金之类的，3个月就够了。

那么他给希望爱自己的女子说的时候会怎么说呢？

女子说，哇，这么贵的礼物，要很多钱的吧。

男子说，没什么，我用了5个月工资。

还是男子说，没什么，我用了3个月工资。

哪个更好一些呢？虽然都算是有所依据客观事实。

或许这对于一些人还不容易看出。

那再加一个因素，女子还有另一个追求者男子。

另一个男子说，没什么，我半个月工资就够了。

那么，你说女子会选择谁呢？假设其他因素都类似的情况下。

女子肯定会选择半个月工资的。而会可怜五个月工资的。

就如让人办一个事。

有人说，我一天就办成了。简单的很。

有人说，我三年才给你弄好，费老力了。

对于后者，人会觉得亏欠，但难有好感。

对于前者，人会觉得做朋友好，希望合作友好。

这是潜意识的自然。

人倾向于优势，即使不得不的劣势中，也是劣势越少越好。

当想让人产生自然倾向的时候，越是能展示优势越好，越是能避免劣势越好。

很多都是理解角度的问题了。

当理解角度违背了常理，会适得其反。

明明希望人爱自己的，如说自己多用心，五个月工资才够。反而让人认为能力不足，而产生了远离的潜意识。

类似十四年抗战，如果都有依据的时候，这个时间几乎延长一倍，其目的或许是告诉人们多么不易，但却忽视了，其潜在的表达是，更加的无能。

很多宣示都类似如此，希望的目的和达到的效果，悖离了，就是忽略了人的自然潜意识，倾向优势，走向更好的潜意识。或人自然的期望轻松，而不想成为负累。成为亏欠。

在文明中分离的亏欠，会形成分离。就如一个人为一个人宣示付出太多，那个人会远离他。

在一些父母和子女中比较易见，父母天天灌输给孩子，为了你父母多艰难，都为了你。孩子和父母是不会亲近的。甚至严重的会产生悖离。讨厌父母。

所以几乎所有文明，都不过多表现，甚至不表现自己的起步史的，即使表现也都是很独特角度的，不会塑造自我。因为这可能会适得其反。

这也是施恩于人，千万别让人觉得是恩，而只是自己能力下的轻松。更容易友好和谐。

营造负累，就是营造分离。

以如今算是发展到一定效果了，还那么多抗日剧之类的，那时代之类的，更多该表现新时代的人，也不是组织，否则形成的捆绑，希望的美好和谐，反而会逆反。形成分离。

其实很多分离的迹象已经比较明显了。不论是逃离还是无视。

就是有些丧失常规理解角度的很多过度宣示，恰恰逆反了，还不如没有。

和希望达到的目的背道而驰了。

这也是我谈一些时代，有人说，后人不会看好，我说更大的可能是，后人就直接忘记了，不提了。恰如欧洲的中世纪，一千年就跟没有一样，因为不好。在学思中反思的不好，开创了走向更好的思维后，就忘记了。这也是我谈古代史没什么价值的原因，人们最多记住教训，而不想那些不好的了。

优势和轻松，是人的自然潜意识，而人的自我，是最直接的自我，而不是组织。组织消灭了人，谁代表自己呢？表现人的具有自我感的呢？

这种悖离的分解似乎是类似结构文明的必然，偶尔超越过一段，似乎也难以跨出。

这里面要说归根，是学者学思了。也是一种思考境界。

如果一个主导层思考境界无法引领未来，大大高于引领的文明，往往就会被取代。这是很多根本革新的根本原因。

群体的需求，和群体的意识。

根本是学思了。这个该超越寻常，引领群体，走向更好未来的知识层。

人趋向，优势，欢乐，轻松就是欢乐简单方式，和自我。

金州。2023/8/7。16.04