终极的安慰

2023/7/5。11.09

终极的安慰就是命运学说，包括三点：

1，自我并不重要。

2，最好的安排。

3，尽人事，听天命。

好理解，如果有命运，那自我并不重要，即使自我是在命运安排中很重要，因为有个安排。所以命运学是被人文思辨反对的。人文思辨，人第一，是最重要的，每个人都很重要。所以命运学主要是安慰学说，尤其是自我安慰。

最好的安排是一个消极的安慰了，自己受排挤，不愉快，那表示应该离去，有更好的安排，看到好的，自我安慰。

尽人事听天命，是比较积极的，认同了努力。

命运学并不是简单的消极说，任何一个学说能存在，都在于是拓展了人。命运学说也是。

认同有命运，可能让人消极，也能让人积极的。

就想起有趣的那个汉高祖刘邦，他认同命运，所以无所畏惧，三尺剑取天下，不是我能做到的，是命。他认同命运，有病也不治，即使医者说，这个可以治。

在他身上典型的命运观很明显。

他不认为自己是重要的，即使成了汉高祖，不是秦皇那样求长生，他不怕死。认同命运的人都不怕死的，一个是死是命运的一部分。一个是，如果有命运，死后不是死。

他也认为一切都是最好的安排，很随意，从他起义可见，因为既然那样了，他不是难过，既然那样那就那样了，最好的安排，下面，管下面怎么样呢，也自有安排。很随性随意。所以在他的史评中，都认为他很随意，如，萧何推荐韩信，要拜大将，那就拜吧，这是命运的推荐。

他也尽人事听天命，该干就干，没什么长远计划，也无所畏惧，该死就死，也不想拯救自己了。

如果从逻辑谈，这边文明的族群的一个可以说开辟新世代的人，是一个坚定的命运学说者。

命运学说未必产生消极的。

命运学说的主要问题就是，她反人文，抹杀了人的存在，虽然有益于开拓人的内在。给予人精神寄托，但容易让人在实在中变幻。

是利是弊，这是个千古难题了，不仅现在，甚至未来。因为人的精神动能到底能多大，能多大主导实在，是个难题。

更神奇的是，命运学说是一种双选，双向选择。

但若是真要信一个不很完善的学说，命运学说是胜于其他学说的，主要是在于她的宏阔，善，和慰藉。

金州。2023/7/6。11.30