事实与逻辑

2023/5/11。2.27

一个理性文明的举措，都有非常清晰的逻辑，明白其逻辑，就能进行预估，虽然这种预估也没太大价值，因为理论说理性思辨会产生最优的选择，且理性思辨一旦条件充分，是无法被逆转的，也是一个群体思辨，学识思辨。这种预知就仿佛命运，知道也是那样，也无可避免，知道和不知道又有什么区别？但也不同于命运的一点，命运是一种彻底的无理性，或说不可估测的理性，而思辩逻辑是需要条件触发的，如果防止其条件，就不会运作其思辩，就如恋情，没有相识，不会产生真的恋情。

举一些简单的例子。

如一些对企业的制裁，一种说是，奴役劳动。

1，一些人就会觉得奇怪，你制裁了，企业不好，工人不更难了。

2，其制裁的逻辑是，你这样奴役人，逼迫你改变。你是为了利益，我让你无法获得利益。

第一种逻辑明显不是思辩的，很简单，订单越多，工作越多，越是奴役。如果真的要不奴役，简单，雇两班人就是了。或说薪资就低，那是另一个奴役给予的问题了。

第二种逻辑是思辩的，为了获得利益的奴役，让你失去利益，迫使改变奴役。如果不改变，企业就破产了，工人可以找新的企业。

而最简单的是，第二种逻辑抓住了本质，利益，也必然会造成奴役的整体的改变。

科技也类似的。

一种科技的产生是植根于文明和人的发展，而产生其科技的文明是能制约其科技的，不让用于危害人。

如果这种科技被挪用到落后的文明，往往会用于伤害人，例子很多了，简单的如火器，火器产生于先进文明，这不是鲁迅先生认为的发明火药，造烟花不造枪炮，造不了，枪炮不是火药就行的，有一系列科学技术，而科学技术是人，是人文和人的发展诞生的。

产生火器的文明是能制约其火器的，如，群体不需要群体暴力抗争来改善，或给予群体如此的能力。如果被挪用到落后文明，就会成为制压的优势，再揭竿而起，不行了。

现代世界的很多问题，都是因为如此，先进的文明产生的先进科技，由于人类的一体被挪用到落后文明，而成为制压的利器，更加的制压。

就让我想起行程码之类的，发明这个的文明，有其文明能制约这个，不会用于捆缚人，伤害人。而被一些较落后的获得后，就如同镣铐，能禁锢人如牲口。

科技，尤其是一些明显具有双刃剑性质的科技的防范，并不是技术本身，技术是为了人，人文，而是因为一些技术在其产生的文明中，具有文明的约束，不会乱用，而在一些落后的文明中，会被用来制压人，形成更大的迫压和残酷。

就是，本来增益人的科技，却成了损害人的。违背了科技的本旨。这违背了人文，会伤害到人。

人类是一体的，也必然是崇高引领的。这个崇高带来的人文，人，甚至结构和人文道德。是人类一种光明。

科技必然产生于先进人文，一些科技也该留在先进人文中，以防止其被用于伤害众人。

很多所在，在思辩上是非常清晰的，而真实的逻辑也必然是符合思辩的。

群体的思辩理性是很易知的，明白其思辩的思路，就能有效探讨。进行较好沟通，如奴役劳动的问题，只要保障了工人的薪资和工作时间与假日，就不存在奴役劳动了。能承诺建构结构保障先进科技不会用于伤害人，制迫人，那么科技的获得是可以协商的。

产生于思辨的逻辑，就在于思辨的基础，要在思辩的基础上探讨。

当然，承诺还有关信用了，信用的机制了。一个文明靠结构运行，是大于人的，人太不稳定，太偏狭了，在结构中最良性的基础就是思辨逻辑了。现代文明中，思辨逻辑是越来越完善的。

重复总结下哈。

一，思辨逻辑有其触发点，当不具有触发点，针对的思辨逻辑是不会触发的，而一旦符合其触发点，思辨逻辑一旦触发，是无法逆转的。

二，在协商思辨逻辑的问题上，要集中在思辩逻辑中思辨基础上。否则沟通是无效的。

金州。2023/5/11。3.02