尴尬的具体

2022/4/7。21.39

一s某被封的友人说活不下去了，所以要和我说说话，这，这敢不说。一问是米也有，肉蛋也有，抢不到绿叶菜，所以活不下去了。就想起人说的一个不知算是笑话不算的，说，其他地区出问题，都说加油，s出问题，没说加油。我没关注过各种消息，也不知是不是，但，能有人这么说，好像是啊。我倒是真理解的，我在那儿呆过。

那是一个非常不同于这域其他任何地方的地方，空气里都能感觉到，它是非常国际化的，文化和行为中都如此的，任何风格都可以说非常国际化，先进的国际化，不同于这域其他任何城，举一个特别简单的例子，很多老巷子，是留着的，老样子留着的，我就去过一个，而且往往是在最繁华的地区，淮海路那片是吧，记不清了。这是国际化才有的，留住自己的历史，你看欧洲一些城市，这很常见的，很多视频里也能看到的。这域其他城这类的，都早给拆了，辞旧迎新，虽然形式的厌倦和灵魂的丧失，华而不实。它的文化和行为也很国际化，比较自我，自我你知道意味着什么吗？不是自私，或说不仅是自私，是尊重，理解，包容。有很高的文化层次，和很先进的理念的。

这里面有一种双重尴尬。

一种尴尬是，当一些现象被知道，其实内域的消息很少涉及它的，太独特。只是名声在外，但很少被走进，当如此风口浪尖一些现象被出现，其他城的人会很诧异，茫然，不知所措，非常不理解，如，我说的，他们有米吃，有肉吃，有蛋吃，但会因为抢不到绿叶茶而觉得很痛苦，绿叶菜在配给上很难的，不耐存。数量也太大。如，会因为抢不到水果而愤怒，水果对于其他城的人是水果，对于他们那是必须的日常。有很多很特殊的地方，让其他地方很难理解，其他地方，有个饭吃，饿不死就好了。

群体的概念他们基本是无法理解的，或说认为群体就是个体，理念比较国际先进化，我再强调一点，这不是自私，或说不仅是自私，主要不是自私，而是一种人文，人的存在观。这就是西为何不论多么严重，都无法如我们一样那么封的原因，但那个根本是，西的主导来自于群体，无法违背群体，否则就下去了，而这边来自于上边，所以可以硬来，当地主导也不敢来，了解这种文化，所以要更上面硬来。

然后他们的这种生存，文化，思考，行为的方式比较多的呈现后，就会让其他地方的人很诧然，有很大明显不同，其实，不同比这大的多，话说那是我最喜欢的城了，应该也不全是有朋友的原因。它有一种独特的先进的文明形式。而且是比较深入普遍的。也只有深入普遍才能形成这种文化感。

就想起某白和当地，某白觉得是来帮助的，而他们会觉得你是来管制的，是对抗的。这在其他地方，只是偶然，有觉醒的人的感知，在他们这，会是很大面的。而当地应该也无法处理这些，是一个文明层，所以估计要从外面调来暴力。直接和内在伤害都会非常大的，恐怕是不可修复的，至少短期不可能。

另一种尴尬是，上面的，上面应该也会诧异，因为在它们看来已经很优待了，很特殊对待了，但却还是遭到很大的抗拒，很难实行很多。

其实，就是因为，它是真的独特。而且我一直认为，它在过去的很多很多年里，从它兴起开始，都保存保持了一种特殊态，历经三个不知该不该说王朝，反正不是三个时代，时代多了，在各种王朝甚至时代变化中，都保持且被赋予了特殊独特的存在，可以当一个试点，或一个窗口，或一个客观。总之，它是非常独特的。如果你到过很多城，至少一线城市全去过，你会发现，它的独特是非常明显的，区别是非常大的，已经形成一种文化自然了。就想起多年前一个那地方的教授去我母校讲学。那教授说的两点让我今天都记忆犹新，反而讲学的内容记不得了，我啊我，一点是，教授说，他来讲学就是为了钱。很直接实在，没什么虚的。一点是，说，他来的地方，就是s城，是这域唯一的城市。因为这个说的太犀利了，我记住了，后来偶然机会还在那儿呆过，那都很多年后了，发现很多年前那个教授说的，还是对的。这是一个城市文明的城市，而且是这域唯一的。这不是高楼大厦那么简单，这是一种文明，一个特殊的非常接近国际化的文明。很有意思。

一切后的奇特，这几年，有两件事让我不好理解的，或说觉得突兀的，一件是，x浪的被整，当时是一个月吧。一件就是，s的被封。就是硬来，我觉得都是非常不理性和不可理喻的。虽然执行者肯定有自己的良好的意愿。这是我认为的最荒诞的两件算是这域的大事吧。但，对这些我也不大感兴趣了。

某浪的被整，代表着一个可能走向更好的时代，思考和语言的时代的结束，人的尊严的时代萌芽的毁灭，没法成长了。之后，也就文字各类也就全面萧条了。思辨和理性基本就，可以当微乎其微了。这其中的巨大的创造力发展力，也就，也微乎其微了。s城的今天的处理恐怕也后患无穷，后悔不已。这个更可能后悔的，因为整某浪就是要的禁蝉效应，就是不让说不让写，听话啊。而对s城，当然是希望经济繁盛好的，所以更伤。

这种更伤的根本是精神上的，是一种内在能量的折损甚至毁灭。

很多时候我不是反对很多方向，能理解的至少，是反对也反感在举措上的过分过度，所带来客观危害，直接郁闷，长久损伤，往往都是很明显的。就如为抓老鼠把房子都拆了，不是抓老鼠不对，是拆房子这个代价，房子都没了，抓房子中的老鼠也无意义了。如对文字的过度，对创造力活力的损伤，郁闷的普遍，快乐纾解的堵塞，随机暴力多发的可能，决定省略了。哈。

很多，真是内在了，一旦内在改变了，损伤到了内在，看起来似乎没什么，却是真的改变和毁灭。

典型的如文艺，很虚无很无用啊，一个文艺的处境，往往就是文明的核心内在了，所以崛起是文艺复兴，湮灭是焚书坑儒。

所以我常说，从一切后不久，文字的处境，文字的普遍处境，还不是著名的显著的，就是普遍的，较大范围的禁锢与毁灭，就可知一切了。

每个文明都在想好，就如每个人都想发财，不是想法的问题，是思路和行为。甚至还有一些契机运气，对于个人比较明显，对于文明不是那么明显。

客观是存在的直接，很多我常不由的自问，是为了谁？又难为了谁？

这不是其他地方，这是最后的希望，应该也被熄灭了。

只望和平，望一切都好好的。开始我努力理解很多，后来，我选择还是忘了。也如一个朋友谈，当一切都是天意了。

也如一个友人谈，觉得学理科好，他让孩子学理科，理解。理科是个技术，我会就是会，你需要就是需要。虽然人类的文明是文科人建造的，庞大的人文体系，结构体系，更好的结构体系，不论是艺术家的人文感召，还是思想者的人文结构的构建，但文科需要被认同。看古来记述上，多少睿智的人，被认知不到，太多了，所以被记下，也可当有趣了，过去了。一直也是。如何是对错呢？每个人都认为自己对，所以布设的是充分的思辨了，一个好的结构就是更好的思辨的结构。但，谈这些，都真是扯谈了，如同扯淡。

于是只是希望好好的，天佑吧。一谈也只是想说文明文化所带来的一些不同。而一些人的奇怪看法的我看来奇怪的是非，如同，牲畜圈里的猪诧异甚至愤恨人为什么不那么如他们一样听话，不知为饲料感恩，也不知乖乖被宰。那往往是不同的视域了，不同的文化和文明往往决定了不同的存在。人的神奇就是人的内在，就如这世界存在人类所有文明结构一样，人也存在很多文明层，很多文化态。但什么是好总该是有所能感知的，虽然未必能拥有。就如美女。不看到不知道还能理解，如果看到都不知道，是真不知道还是其他原因，那是不好的吧。

好好的。

金州。2022/4/8。1.39