真针振

2022/3/28。13.50

最近病了，诸多不便，确实是不便的问题，病，就让人成了丙级的人，一般二般三般了，零丁洋里叹零丁，好吧，这是四般了，甲乙丙丁。但确实惶恐滩头说惶恐，而不论叹或说，零丁或惶恐，谁会在乎呢？又何必人在乎呢？不用会凭栏意，更远更行更生，草。

人们连呼吸都不在乎了，如果呼吸没出问题的话。

倒是想起句话说，长生的秘诀就是，别忘记呼吸。但，没长生的人，看来这不是忘记不忘记的事情，实在是不可控啊亲。

记得数年前问人，说，你知道月吗？

那，你知道日吗？

滚。

那，你知道滚床单吗？

日，月，床单，这些可以说很常见伴随人很直接的所在，很多人，都不在乎了，也没注意过了。你在意的是什么？

在么？

想起会问在，往往，发现不在了。

春光多美好，不见去年人，忽然想，我去年也没见过什么人。

多想与人在春光里走走啊，既然想，就想出个仙女来，此女只应天上有，人间哪得几回见，我也没见过，纯想的。

就想，这想法是不是有点蠢，但考虑到我蠢的想法也不是一个，一个两个三个……，两三点雨山前，七八个星天外，也就，原谅自己了。

学会原谅自己，真的。因为很多时候都不是原来是你，而是原来是我。是我想的你罢了，于是，罢了。

舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。所以，才会，忆相逢。

古人很多爱春天的诗句，可见，他们确实只是和春天在一起，在春光里，蠢的想着光。于是，似乎是明白的了。明，白，光。

 

有友人给我谈一些她当地的情况，大事件那种，某海某情，我说，你这是传声筒啊，这不就是公布消息的一些，我也没怎么看，但猜都能猜到了。就不理我了。

这让我忽然想谈谈真，天真的谈谈真。

真有两种形式。一种是，存在真。一种是，思辨真。

存在真，简单，就是真的存在的，最直接的最真的。但其实是最难的，亲眼所见都未必真，如，魔术。

存在真也分两种形式，一种是，可信任的传递真，如信任的人的说的，相信是真的，能建立信任往往也是真的积累验证。一种是，可参照的真。给出了真的可参照。如，有图有真相之类的，虽然这些参照或也是相对的，如，视频。但相对是可参照的。

多不看一些消息，是那些消息总是给人传达一个结论，而基本不提任何真，也，不相信了，

存在真看似容易很广，很直接，实则很难。

对于人更广泛存在的是思辨真，思辨真是思考的，根据知识和常识。

如，说，亩产多少万斤，思辨这不大可能，你要说，你用个铁盒子能飞天，能下海，能联系万里之外的人，我都表示有可能，因为那是人造的，人的能力之强大，在于人造的无限。但，植物，是自然，动物也是，自然是好估测的，不是人造的。

如，一些劈石开碑的功夫，人的骨头没有石头硬的，看样子确实是劈开了，思辨真就是，一定有什么设置或技巧了。

思辨真是更多运用，更广泛的了。

如，都说各种很好，感觉自己不好，是自己差吗？看身边的人，店铺，人，可以思考是有一些时境问题的。

说个大的，如，我们古文化中，时代感很强烈具体，如唐诗宋词，唐主要就是诗，宋主要就是词，那说明什么呢？那说明时代的文化禁锢很严苛。不全面的。

好了，不说很多了，这，似乎很无趣。

 

一人发来面图，一碗面，看来真好，好看，好吃，甚至都要闻到美味了。食物是人最直接的感知，食色，我们的美食世界第一的应该，丰富和广泛，说明我们古来确实艰难过许多，能吃的都开发了，而且还都做的很好。这种艰难成就了应该是人类世界吧，最丰盛的美食。这个，以我所知，世界第一是绝绝的，甩第二太远了都。

人，当然不需要吃这么丰富，很多饮食很简单到单调的族群今天也存在很好。是，我们古来太多不得不开发了许多，这也是一种悲喜。如同失恋成就了纯洁感知的心灵，失败成就了一种广阔。我在这上难过过，伤心过，我就绝不希望人，尽量绝不让人再类似的难过伤心。这，未必是好事情，但，至少算是一种广阔的情怀。

人发来面的图，我就想起两个字，见面。

因为想起古来的一件事，应该是南朝的，但具体记不清了，是一个人为一个人报信，送了个马镫吧，收到的人就明白，对方那边要反了，很快了，立马，马上。

人给我发面的图，当然不是为了见面。

因为古时那么做，是不能明说，所以要意会。今天，可以明说的。

但，我还是想起了见面，因为，看见面啊。

多年前我大学，因为弟弟大学回家，请假要回去看弟弟，辅导员说，你请假的理由呢，我说，回家看弟弟。辅导员大惊，还有这理由。我解释了下，说，人生，都是见一面少一面了。

那时候我还正年轻，正青春。辅导员竟然理解了，批了。

理由和说法多关键吧哈。

记得有个逗趣的说法，说，如果你说喜欢上了人的妻子，就很过分很无耻一样。但，如果你说你喜欢的人成了人的妻子，就，很深情很可怜一样。

这说法还有暧昧色，容易让人记住。

想起一个康某某的学者谈，说，最早的词语可能都是有关性的，然后被人遗忘扩展开去，然后接着出现性的词语，然后，又如此。所以渐渐形成语言和文字，大意。

就是，他认为一切语言文字都来自于性，很性感。性象征。

我说个正经的说法的。

有次，人提到我们附近的一个地方，我说，那个地方好厉害的，是大禹的后人。

听来是不是很神圣，很美好。

但，实则是，古书记载，是夏桀之后。听来就很不好的样子了。桀纣。

但，夏桀就是大禹的后人啊。

有时候，正经的说法，似乎也好不正经啊。

我倒是真的中学时代就读过十三经之类的，四书五经了，但，却一直没想起正经这个词来，因为觉得所谓正经，也只是一种学说而已了。

我当然喜欢正经，但我也喜欢正经之外的，不正经。

所以，这喜欢，其实无关正经不正经了，这概念我也太学术，太模糊了。而是，有趣有意思有意义，至于价值，价值太变动了，很多当时看来毫无价值的，后来审视却有极大的价值，很多当时看来极有价值的，后来审视却没什么价值。恰如人生，很多觉得不该记得的却记得了，无非是因为有趣有意思有意义，很多该记得的却不记得了，不记得就不记得了。

能给自己记忆的人，是一种感激和幸运，因为，那会想起自己那时的时光。

我就记得我高二时候一男同学，名字有些模糊了，样子很记得，因为他当时给我说了一件事，我记住了我的高二，那个上午的大课间，那个教学楼的样子，栏杆，阳光，和那时的我。

他说的事情是，我正趴栏杆上看太阳，好像就我一个人，其他人太好学吧，虽然大多也没见什么成绩，这，真不是态度的问题，那男生过来，和我算是朋友，也谈不上是朋友，熟悉吧。他给我说，我证明了哥德巴赫猜想了，一加一等于一，一群羊加上一群羊，还是一群羊。

其实今天我都不清楚哥德巴赫猜想是什么，但我知道他说的是不对的。也简单，所有数学公理，都是普遍的，如，交换法，不会说，1加2可以，2加3就不可以了。一群羊加上一群羊，是一群羊，但，一群羊加上一群鹅，就不是一群羊也不是一群鹅。是吧，鹅鹅鹅。

但因为他说的事情很有意思，我就记住了他和那个时光。

有些人，有些人，让我们记住自己的时光，记住自己，甚至不知不觉，而人生，某种意义谈，就是记忆。

我以前一直爱说，如果给你我们曾深爱的记忆，你就会爱上我。

那是个意乱情迷的时代了，听过给钱的，给吻的，没听过给记忆的。你敢，你能？

或许，那时，也成为我们的记忆了吧。但网络，确实浮云，影子的影子了，应该，或也忘了吧。

忘就是亡心了。昔日之心是惜，今日之心是怜，虽然或就因为一点，某一点。

而不论是惜还是怜，都是因为爱，爱惜，爱怜。

有爱就有心。

 

很多真，让人觉得真美好，真的好，真的至少具有一种无限可能的价值，而假，最有益的价值或许也只是假欢喜。针，太多都细小如针了，却让人开心难过，起于细微，变化，结果。振，不论如何是该振奋的。这段没什么意思了，就是回头看到题目，觉得，跑题了，又懒得改题目了，于是表示还是记得题目的。至少，看到想起了。虽然我也实在想不起这题目开始要准备写什么了。

就如，少年时预设的人生，到年长就记不得了，只是，这样了。那么，这样，就是上天最好的安排吧。既然，这样了。当然，还是要相信会更好的。生命不息，变化不止，变化，就可能变好么。

 

金州。2022/3/28。14.39