小时候读这个故事，对老大臣的做法感到很气愤；对皇帝的愚蠢和被捉弄，也觉得是罪有应得。今年再讲这篇课文的时候，突然有了新的感想：其实皇帝最终被骗，除了他爱慕虚荣的原因以外，更主要的责任还在老大臣身上。老大臣这么大年龄了，又那么被皇帝崇信，居然不敢把自己看到的真实的情况说出来。“我要派我诚实的老大臣到织工那儿去。他最能看出这布料是什么样子，因为他很有理智，就称职这点说，谁也不及他。”皇帝是这么信任他，可是就因为他不敢说出实情，才使第二位诚实的官员不得不说了谎言，才使皇帝上当受骗，才使骗子的把戏最终得逞。

真的，我们不能说皇帝就是纯正昏庸无能的。皇帝为了了解骗子的工作进展情况，在派了最信任的诚实的老大臣以后，还继续派了第二个诚实的官员。这说明了什么呢，这不就正好说明了皇帝真的是很想了解事物的真相吗？他完全没有昏庸到偏听偏信的程度，即便是对自己最信任的诚实的老大臣，他仍然派了第二个诚实的官员去验证。在我们的现实生活中，有几个人真正能做到这一点呢？可以这么说，如果没有第一位老大臣的生动描绘，甚至第二位诚实的官员可能就不会怀疑自己是不是不称职，或者是自己是愚蠢的了，也许他就会揭穿骗子的骗局，就不会有皇帝怀疑自己的眼睛什么也看不到，而认为自己是愚蠢的或者不称职的，就不会有赤身裸体的游行而闹出这样天大的闹剧了。

即便是听了两位诚实的大臣的生动描述后，皇帝仍然没有完全相信他们的汇报——我觉得能在两次相同的谎话之后仍然保持质疑的精神，皇帝真的已经做得够可以了——试想生活中的我们，有谁能对自己最信任的两个人两次完全一样的描述表示怀疑呢？问题是事情并未到此而止，皇帝还是决定带着众臣亲自去实地查看。我们都知道三人市虎的道理，也听过曾子杀人的故事，如果不是两位诚实的大臣煞有介事的描述织机上的布“多么美的花纹!多么美的色彩!”皇帝也许就会相信自己的眼睛了：因为“我什么也没有看见!这可骇人听闻了。”在这样的情形下，谁都会相信别人一定看得见布料，一定能看得见布料上美丽的色彩和美丽的花纹，一定会说：“哎呀，真是美极了!我十分满意!”真那样的话，自己不就成了“不称职的或者渔船你的不可救药的”人了？这时候，其实皇帝已经被谎言绑架了，他已经不敢也不能说出事实的真相了——即便他看到了事实的真相。一个英明的皇帝，到这里就彻底被一个虚伪的老大臣毁了——历史上这样的例子还少吗？

在我们的生活中，尤其是研究性的讨论会上，如果一位“德高望重”的“权威人士”第一个发言，其实讨论的内容基本就已经定性了，至少是定调了，那时候谁再提反对意见几乎就可以被看成是“愚蠢的不可救药的”人了。你看，老大臣在这个故事里犯的错误，是不是罪大恶极。