历史上的亡国之君不少，其原因不外乎耽于酒色或荒淫残暴，然而春秋时期的虞公因嗜好美玉而两次成为亡国奴，的确令人无语，古语曰，玩物丧志，像虞公这样玩法，的确玩大发了。唇亡齿寒的故事众所周知耳熟能详，但是这个故事背后还有一段不为人知却极其类似的故事，令人不解的是同样的故事竟然都发生在虞公及其继承人身上，只是前一次后果没有如此严重，影响没有如此深远而已。

 

唇亡齿寒的故事发生在鲁僖公五年，即公元前655年，但是据《左传》记载，早在47年前虞公就曾因贪图别人的美玉和宝剑而失去了自己的封国，而且这次亡国也与虢国有着千丝万缕的关系。

 

鲁桓公十年即公元前702年，虢公担任周王朝的卿士，不知什么原因与自己的下属詹父交恶，作为一国之君的虢公竟然拿自己的属官没有办法，于是他恶人先告状，向周天子诬陷詹父，但虢公的谎言被詹父当场戳穿，周天子也没办法袒护，詹父就率领军队打跑了虢公，由于虢国与虞国是最亲近的邻邦，虢公就跑到了虞国。虞公看到虢公带来了无数金银财宝感到异常高兴就收留了虢公，可是虞公偏爱美玉，而虢公的礼物中恰恰缺少这种宝贝，所以虞公闷闷不乐，虢公问明原因后提醒说，你弟弟不是有一块价值连城的碧玉吗？虞公说，那是弟弟心爱的东西，他能给我吗？虢公说，你是国君，他能不服从你吗？于是虞公向弟弟提起此事，没想到当即遭到虞叔拒绝，但过后虞叔又后悔了，虞叔说：“周人有句俗语叫『匹夫无罪，怀璧其罪』，我何必留恋这块宝玉，而招来祸害呢？”虞叔恋恋不舍地将宝玉献给了虞公。

 

不久，虞公听说虞叔还有一口宝剑，于是贪心又起，这次虞叔说什么也不答应了，虞叔说，虞公这样贪得无厌，今天要玉，明天要剑，保不准后天要什么，我给了他就会助长他的贪欲，不给就会招来杀身之祸，当断不断必受其乱，于是虞叔带领亲兵攻打虞公，结果虞公逃亡到共池。按说这样惨痛的亡国教训绝对能够警醒虞公的后代，然而令人惊奇地是，47年后，他的后代竟然再次因为贪图小利成为彻底的亡国奴。

 

第一次借道：公元前658年，晋献公采用大臣荀息的建议，用屈地出产的宝马和垂棘出产的碧玉贿赂虞公，虞公不仅不听大臣宫之奇的劝谏，而且向晋国请求自己先去攻打虢国，晋国自然喜不自胜，这次借道只是占领了虢国的一个城邑。

 

第二次借道：公元前655年，就是著名的唇亡齿寒故事发生的背景，宫之奇说：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”“晋不可启，寇不可翫，一之谓甚，其可再乎？”意思是，对晋国绝不可以放松警惕，借道一次就已经很过分了，岂可再借第二次。从这段话中，我们可以知道，唇亡齿寒其实在周朝是人人皆知的道理，虞公之所以愚钝，关键有二，一是他认为晋与虞是同一宗族，岂能害我？况且已经借道一次，晋国不是很守信用吗？二是贪图晋国的美玉和宝马。因此虞公再次拒绝了劝谏，宫之奇只好带着家族逃离了。晋国的大臣荀息说，虞公是个贪图小利的人，我们的美玉和宝马只是暂时存放在虞国。的确晋国的阴谋伎俩得以实现取决于虞公的贪念，亡国是咎由自取。

 

亡国后的虞公过着怎样寄人篱下的生活，史书没有记载，但是从他的大夫井伯作为晋国公主的奴仆随嫁到秦国来看，虞公的结局可想而知，如果虞公是诗人定会留下“国破山河在，城春草木深”的感慨。虞公父子身为王侯爱美玉竟然胜过江山，并因之两次亡国，这在历史上实在鲜见，想必晋献公一定会将虞公安置在晋国的国库，让他整天守着那些美玉，逢人就乐呵呵地说“此间乐不思蜀”也。（不敢枉言）