“夜郎自大”是常理，毕竟小地方的人，没见过什么世面。就像叔本华说的“狗觉得狗最好，猪觉得猪最棒”。但能不能想像一下“夜郎”见过世面后，会是什么变化呢?一部分“夜郎”会醒悟：“原来天外有天啊”；还有一部分仍然抱残守缺，酸葡萄心理地自欺欺人地“自大”。“自大”的原因很多，潜意识里的许多东西，可能“自大者”自己都说不清，也不想说清。呆在夜郎国自大，很可爱；但见过世面后仍自大，分析一下，无非此因：怕别人瞧不起自己。

    多年京都生活，我发现自大的可不止夜郎，有许多“京郎”比“夜郎”的自大毫不逊色。按理说，京城的人无所不见，无所不闻，怎么会像“夜郎”一样没水准？本人有一次参加一位名人之后的生日会，此郎号称现代派诗人，所言所诗，某实在不敢恭维，既无文化底蕴，又无独到感悟；既无诗情画意，又无诗韵诗律。但其并不为意，仍夸夸其谈。我心很痛，想起胡适为自己不肖儿子的烦恼，我实在为这些出身名门，却不学无术，还到处被俗人追捧的“名郎”们感到羞涩。席间“名郎”评论其他诗人，大放狂言，极不自知。言语间，好像他的意见就是他父亲的意见似地，那是有水平的。又一次，参加一个画展，一位“名郎”的表现亦如上面这位，对外地来京的一位很有成就的画家，态度倨傲，大放狂言。语调语气，似乎也是他父亲的口吻。

    回家谈起此二事，我说：“他们真不觉得人家的东西好吗？他们可是见多识广啊。夜郎自大是因为见识少，怕别人瞧不起自己，‘京郎’、‘名郎’们自大，所谓何来？”

    老公说：“不是他们不知别人的好，是他们不敢承认别人的好，怕别人超过自己，一个外地的人，怎么能超过北京的人？我工作中遇到过中央电视台一个人，哎呀，牛气冲天，好像他就是中央电视台，中央电视台就是他一样，每次看到那人，我都笑看‘掩耳盗铃郎’，哈哈，也是乐趣无穷的。”

    “承认别人好，人家也不会来北京占他的位置呀，好可笑。”

    “你说的，不占他的工作位子，占他的学术位置呀。”

    “现代人的心胸怎么如此狭窄？当年若不是阎伯屿的心胸宽阔，今天我们也许就欣赏不到王勃的《滕王阁序》了。”

    没见过世面的“夜郎”自大，是他真认为自己大；而见过世面的“京郎”“名郎”们自大，是他要别人承认他最大，无论他大不大。