大家要去坦然地看真实的自己，这就是我常说的“一丝不挂”。其实一个人的脏（执着）都在他的心里，而不是他身体里有什么。因为心里的脏，你才会去想掩盖什么，其实没什么好掩盖的。

——平等教育·唐曾磊
 

坦然面对真实的自己

 

家庭幸福之道网络课第5讲“接纳”的作业是：

打坐（静坐），反思小时候什么事给自己留下阴影，并试着用平等思维解决。

 

下面是一位家长的作业

小时候确实经历了很多不愉快的事情，曾经怨恨家人。但随着学习平等思维的深入，心态越来越平和了，知道自己所经历的所有不好的事情都是结果，是自己做了不好的因才导致的。于是，不再去怨恨任何人，而是逐渐学会反思自己的问题。

看到这个作业时，想起了小时候发生过的一件事。

那时妈妈在一个镇上工作，我在农村随着姥姥上学，大哥二哥都已经跟着妈妈转到镇上上学。

大概是暑假吧，妈妈把我带到镇上玩。两个哥哥和我闹着玩，我想进一个房间时，他们两个笑着“砰”地一声把门猛地关上了，把我锁在外面，他们非常得意。而我想进屋里，我正伸手去推门，小手指侧面有一部分被挤在门里，我疼得哭叫起来。

妈妈闻声过来，我哭着伸出变得青肿的小手指让她看，我看到她笑着说：“我吵他们！”在我的印象中，她的笑容很灿烂，对我的疼痛并不在意。

我心里想：她是不疼我的。

我也不记得她吵没吵大哥二哥了。

我一度曾经怀疑过自己是不是父母亲生的孩子。

父母确实更疼大哥二哥。记得大哥二哥上高中时，家里还很穷，吃个炒鸡蛋是很稀罕的菜。为了让大哥二哥保证营养，妈妈总会给他们炒个鸡蛋吃，说他们要好好学习。大姐上高中时就没这待遇。我没上高中，更没有享受过。

现在来回忆这些往事，觉知到自己内心深处的一些脏。为什么我还会写这份作业呢？说明我还是没有接纳父母和两位哥哥。

我小时候脾气古怪，大哥常逗我，往往几句话就把我弄哭了。我对同事说过：“小时候我大哥好欺负我，经常把我弄哭。”想到大哥时，我也常常想起他小时候揪过我的耳朵，拧过我。曾经有一次用拳头锤过我一下，特别重，特别疼。那时我已经十五六岁了。我说：“你要不让我还过来，我就再也不叫你哥了！”后来大哥让我还，我就非常用力地还了一锤（拳）。

写着作业，我试着觉知自己的愚蠢。

唐老师讲过，要无条件地接纳一切。是啊，父母就是这样的，大哥二哥当年就是这样的。每个人做事，都在依着他当时的认识能力和智慧水平来自然地做。我所经历的一切，就是该经历的。不然，我为什么出生在这个家庭？

我对着妈妈伸出青肿的小手指，想讨一些怜爱，想让她去呵斥大哥二哥，但没有如我的愿。

大哥逗我，我为什么会哭？除了愚蠢，还有什么原因？

我在求别人、怨别人，而没有反思自己，没有把心思放在改自己上。

一切发生的，都是该发生的；一切经历的，都是该经历的。知道愚蠢结果不好，就好好学习，让自己变智慧，结果就会好了。

看着自己已经经历和正在经历的事，就像看着一条河流，没有什么能留得住的。

愿所有的愚蠢都流走，让我成为一个智慧的人。

再不去求别人的怜悯和护卫，再不去怨恨别人。

让自己成为一个能怜悯和护卫别人的人，能消除别人心中的怨恨的人。

成为自己的光，点亮别人！

（我写作业不认真，没有静坐，是今天该听课了才开始写的。最开始时觉得自己没有什么童年阴影可写了，但真的写起来，觉得还是该写一写的，心里真的还有一些东西没有洗净。感恩这个作业设计！一遍遍地写这个作业，从第十三期到第十九期，自己心中童年的阴影真的一层层淡了。）

 

唐老师点评：

从这份作业来看，这位家长离解决问题还差得很远，她有很多话是在喊口号。我们今天的公益课在讲真语、实语，她说的这些都不是真语，也不是实语，有很多是她自己“昧着良心”在这么说——她根本不是这么认识的。

她说父母怎么样，对哥哥如何、对她如何，是她应该去理解的。其实这些理解，都是她自己在硬生生地知道要去这样，而不是真的体悟到了这些。

比如这里面说：“唐老师讲过，要无条件地接纳一切。”“要无条件地接纳一切”，你的心是这样的吗？如果不是，你知道我讲过这句话有什么用？

“是啊，父母就是这样的，大哥二哥当年就是这样的。每个人做事，都在依着他当时的认识能力和智慧水平来自然地做，我所经历的一切，就是该经历的。”你写这句话，心里真的这么认为吗？“不然，我为什么出生在这个家庭？”这些话，你心底里真的是这么想的吗？“大哥逗我，我为什么会哭？除了愚蠢，还有什么原因？”你确定那个时候是愚蠢的吗？你现在认为那个时候是愚蠢的吗？

这些都是有问题的。

也就是说，这位家长在写作业时，表达了很多她自己不真的想法，她的想法并不是这样的。所以，她在反思的时候，就在反思一些自己不真实的感觉，反思一些虚假的东西。

学平等思维你还要假着来，这就非常麻烦，你要改变就很难。

其实假的东西骗不了别人，只能骗自己。知道这一点，我们应该去坦然地看自己的心。但是，坦然看自己的心是很难的。

你说你没有按作业要求打坐，这样的作业就是没有打坐的人写出来的东西。如果你打坐，你常常打坐，你看到的不是这些。

这些东西都是你头脑里想的，而且你写的时候，还在不断地、不自觉地展示给别人看。

什么意思？

我给大家做一个比喻。   

就像自己去洗澡，进了洗澡间，不可能有别人看的。但是呢，屋里有一面镜子，于是，你脱衣服的时候就注意要脱得优雅，脱完以后要摆出一个很美的姿势，还要想一想别人看到自己的样子会是多么性感。于是，去表现那个假想中的性感样子。

其实没有人看你，你表现那个假想中的性感样子，只是自己在糊弄自己，自己在逗自己，如此而已。

如果这样，你就永远不能做真实的自己。

洗澡时，你要洗出一个样子来让人看，你想象着怎么洗别人会认为你好看，然后你就怎么洗。

走路的时候，你想象别人认为你怎么走好看，你就怎么走。

甚至脱衣服，你都去琢磨怎么才能把衣服脱得好看。

只要这些想法还有，你就不得自在。

这份作业里带着很多类似这样的情况。

我们说要打坐、要禅修，在这些时候，你就是坦然地去看自己，是什么就是什么，而不是试图呈现出一个自认为美好的状态来。

大家在写作业的时候，不需要写出一个在别人眼里很好的状态来，不需要追求“唐老师看到这份作业会认为我这样很好”，而是“我是什么状态就自然呈现出什么状态，即使唐老师看到后会批评我不是东西，但这是在呈现出真实的我”，大家明白吗？

不要呈现出一个自认为美好的自己来！

这一点要特别特别地注意。

这位家长很多时候在努力依唐老师的平等思维来表现自己，表现自己能够理解这一家人，但其实自己的心底里并没有放下。

她说：“愿所有的愚蠢都流走，让我成为一个智慧的人。”

怎么成为智慧的人？愚蠢怎么流走？愚蠢能像岁月一样流走吗？

如果愚蠢能像岁月一样流走，越老的人就越智慧，那我们这个社会就没有“老顽童”的说法了。

其实一个人不去修行，一个家长课学员不去好好学习平等思维，真的照着各种幸福之道去操作，就不可能成为智慧的人。

所以，当一个人说“愿所有的愚蠢都流走，让我成为一个智慧的人”时，当她去“愿”的时候，心中的无奈就呈现出来了。

“再不去求别人的怜悯和护卫，再不去怨恨别人。”是这样的人就不提这个。“让自己成为一个怜悯和护卫别人的人。”这些都在表达自己很难做到，所以说这位学员，你要好好反思了。

你后来说，“自己心中童年的阴影真的一层层淡了”，觉得反思没什么好反思的了，说明你可能极少打坐，要么你在呈现一个自己虚假的美好状态，要么你对自己的觉知力远远不足。你离着真语、实话差距很大，离着真正的幸福踏实还有很远的距离。

如果你现在已经体会到一点学习平等思维的好，那你就好好学习。你是需要多打坐的。如果你不好好打坐，你就不能做到真的只去看是什么。你现在写的是什么好，你不是写的是什么，所以你写出来的都是有问题的。你呈现的是一个你认为美好的状态，而不是自己真实的状态。

用时髦的语言来说，就是你发过来的照片是用美拍相机拍出来的。你本人的脸蛋没那么光滑，修过以后，就显得很光滑了；你的头发没那么顺，修过以后，就显得像打了蜡。其实你本人不是照片上的这个样子，只是你的照片呈现出了这个样子，然后你就把照片上的这个样子当成自己真实的状态去描绘，你的描绘根本就不是真语、实语。

你应该像老唐这样，头上有白头发，就要坦然地呈现自己的白头发。

你能做到吗？ 

大家要去坦然地看真实的自己，这就是我常说的“一丝不挂”。其实一个人所谓的脏（执着）都在他的心里，而不是他身体里有什么。因为心里的脏，你才会去想掩盖什么，其实没什么好掩盖的。

什么时候认识到这一点，大家就不一样了。

（本文整理自平等教育唐曾磊老师第19期家庭幸福之道网络课）

 

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